姓名是人生中使用時間最長、使用頻率最高、信息作用最大的符號。俗話說:“雁過留聲,人過留名。”通過一個人的名字可以領會怙恃的想法和文化底蘊,以是好名字非常重要。
俗話說,“千金易得,好名難求”,借用《 易經》起名,其博大精深,源遠流長,很有古風韻味。因此,接下來就為人人推薦一些出自易經中的好名字。
一、《周易》中不染世俗的新生兒名
1. 松宸 松指松樹,四季常青,且不畏隆冬,一樣平常形容人身姿挺秀,為人高潔;松宸作人名時,示意男孩品格高尚,生命力頑強,襟懷坦蕩。
2. 元光 出自《 渙卦》:《象》曰:“渙其群元吉”,光大也。
【白話】《象辭》說:“盡散朋一黨一,因而有大的祥瑞”,解釋無自私自利之心,品行名正言順。
3. 有孚 出自《周易》:有孚,光亨。貞吉,利涉大川。
釋義:捉到俘虜。大吉大利,祥瑞的占卜。有利于渡過大江大河。
4. 謙牧 出自《謙卦》:《象》曰:“謙謙君子”,卑以自牧也。
【白話】《象辭》說:“謙遜而又謙遜的君子”,縱然處于卑微的職位,也能以謙遜的態度自我約束;而不由于位卑,就在人品方面放松修養。
5. 惠心 出自《周易》:有孚惠心,勿問,元吉。有孚,惠我德。
“惠心”的本意是利人之心;明慧之心。女孩取名“惠心”,猶如蕙質蘭心,蘭姿蕙質。
6. 虞君 出自《 屯卦》:六三,即主鹿無虞,惟入于林中,
君子幾,不如舍,往吝。10個帶珍字頂天立地的小孩名,小眾淡雅
名字好比一個人的談吐,我們在審讀一個陌生人的時候,要聽他的語言表述能力,從而判斷這個人的生活閱歷、文化修養。名稱是用以識別某一個體或群體(人或事物)的專門稱呼,世間一切事物無不有其名稱。先賢荀子曾經說:“名有固善,徑易而不拂,謂之善名。”
【白話】六三,追逐鹿時,由于缺少管山林之人的指導,致使鹿逃入樹林中去。君子此時如仍不愿舍棄,輕率地繼續追蹤,則必然會發生禍事。
7. 朔斐
朔:朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——《 莊子》
斐:斐,劃分文也。——《說文》
寓意著孩子往后的路途中能擁有光輝燦爛的珍貴品質,做一個妙筆生花的人。
8. 內美
美:毛嬙麗姬,人之所美也。——《 莊子·齊物論》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有心地善良的優良品質,真正做一個聰慧智慧的人。
9. 艾沐
艾:彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。——《詩·王風》
沐:新沐者必彈冠,新浴者必振衣。——《史記》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有大有可為的優良品質,真正做一個天倫之樂的人。
10. 庭揚
庭:不出戶庭,無咎。——《易·節卦》
揚:揚,飛舉也。——《說文》
寓意著孩子往后的路途中能擁有公而忘私的珍貴品質,做一個奮發向上的人。
《易經》被譽為諸經之首、大道之源,在中國傳統文化系統中,它是總綱要,一史中華民族五千年智慧的結晶。《易經》涵蓋了世間萬物,亦是中華文化的杰出代表,內容有哲學、政治、生涯、文學、藝術等方方面面,也有人將其稱為中國第一經。
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二、《周易》經典智慧,提高你的情商和智商!還可以作為取名參考
以下是《易經》中飽含哲理的《易經》智慧,值得一生去認真品讀和體味。
1. 易之為書也,寬大悉備,有天道焉,有人性焉,有隧道焉 釋義:周易這部書寬大得無所不包,內里有天道,有人性,有隧道。
2. 朝干夕惕 出自《周易?干》:“君子終日乾乾,夕惕若厲。”
釋義:朝干夕惕形容一天到晚用功鄭重,沒有一點疏忽懈怠。
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名字是每個人自身必有的一個“符號”,也是伴隨著人們一生的標志。俗話說:“雁過留聲,人過留名。”一個意蘊深遠、音韻優美的名字,會給別人留下一個好印象。 一、「蔣姓」起源 西周初,周公姬旦第三子伯齡被封于蔣(今河南淮濱縣東南),建立蔣國。春秋時,
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