姓名是人生中使用時間最長、使用頻率最高、信息作用最大的符號。俗話說：“雁過留聲，人過留名。”通過一個人的名字可以領會怙恃的想法和文化底蘊，以是好名字非常重要。
俗話說，“千金易得，好名難求”，借用《 易經》起名，其博大精深，源遠流長，很有古風韻味。因此，接下來就為人人推薦一些出自易經中的好名字。

一、《周易》中不染世俗的新生兒名

1. 松宸 松指松樹，四季常青，且不畏隆冬，一樣平常形容人身姿挺秀，為人高潔；松宸作人名時，示意男孩品格高尚，生命力頑強，襟懷坦蕩。
2. 元光 出自《 渙卦》：《象》曰：“渙其群元吉”，光大也。
【白話】《象辭》說：“盡散朋一黨一，因而有大的祥瑞”，解釋無自私自利之心，品行名正言順。
3. 有孚 出自《周易》：有孚，光亨。貞吉，利涉大川。
釋義：捉到俘虜。大吉大利，祥瑞的占卜。有利于渡過大江大河。
4. 謙牧 出自《謙卦》：《象》曰：“謙謙君子”，卑以自牧也。
【白話】《象辭》說：“謙遜而又謙遜的君子”，縱然處于卑微的職位，也能以謙遜的態度自我約束；而不由于位卑，就在人品方面放松修養。
5. 惠心 出自《周易》：有孚惠心，勿問，元吉。有孚，惠我德。
“惠心”的本意是利人之心；明慧之心。女孩取名“惠心”，猶如蕙質蘭心，蘭姿蕙質。
6. 虞君 出自《 屯卦》：六三，即主鹿無虞，惟入于林中，

10個帶珍字頂天立地的小孩名，小眾淡雅

名字好比一個人的談吐，我們在審讀一個陌生人的時候，要聽他的語言表述能力，從而判斷這個人的生活閱歷、文化修養。名稱是用以識別某一個體或群體（人或事物）的專門稱呼，世間一切事物無不有其名稱。先賢荀子曾經說：“名有固善，徑易而不拂，謂之善名。”

君子幾，不如舍，往吝。
【白話】六三，追逐鹿時，由于缺少管山林之人的指導，致使鹿逃入樹林中去。君子此時如仍不愿舍棄，輕率地繼續追蹤，則必然會發生禍事。
7. 朔斐

朔：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。——《 莊子》
斐：斐，劃分文也。——《說文》

寓意著孩子往后的路途中能擁有光輝燦爛的珍貴品質，做一個妙筆生花的人。
8. 內美

美：毛嬙麗姬，人之所美也。——《 莊子·齊物論》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有心地善良的優良品質，真正做一個聰慧智慧的人。
9. 艾沐

艾：彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。——《詩·王風》
沐：新沐者必彈冠，新浴者必振衣。——《史記》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有大有可為的優良品質，真正做一個天倫之樂的人。
10. 庭揚

庭：不出戶庭，無咎。——《易·節卦》
揚：揚，飛舉也。——《說文》

寓意著孩子往后的路途中能擁有公而忘私的珍貴品質，做一個奮發向上的人。

《易經》被譽為諸經之首、大道之源，在中國傳統文化系統中，它是總綱要，一史中華民族五千年智慧的結晶。《易經》涵蓋了世間萬物，亦是中華文化的杰出代表，內容有哲學、政治、生涯、文學、藝術等方方面面，也有人將其稱為中國第一經。
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二、《周易》經典智慧，提高你的情商和智商！還可以作為取名參考

以下是《易經》中飽含哲理的《易經》智慧，值得一生去認真品讀和體味。
1. 易之為書也，寬大悉備，有天道焉，有人性焉，有隧道焉 釋義：周易這部書寬大得無所不包，內里有天道，有人性，有隧道。
2. 朝干夕惕 出自《周易?干》：“君子終日乾乾，夕惕若厲。”
釋義：朝干夕惕形容一天到晚用功鄭重，沒有一點疏忽懈怠。

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