姓名隨同人一生一世。每個人都有自己的理想和追求，希望在有生之年成就一番事業。一個人，只要他在人群生涯，與人來往，他就不能沒有自己的名字。
一個好的名字，不僅要適合孩子，而且還要有寓意，這樣才氣給孩子一個好的啟發和指導作用。現在有很大一部分人追本溯源，希望從中國的老祖文化《易經》內里來尋找合適的名字，下面我們就為人人推薦一些出自《易經》的好名字，個個具有怪異氣質。

一、《周易》中清雋雅致的新生兒名

1. 子月 出自《 小畜卦》：上九，既雨既處，尚德載；婦貞厲，月幾望；君子征兇。
【白話】上九，下起了細雨，但不久又停下來，一陽一剛者的德性被一陰一氣所彌漫掩飾；這時婦人要堅守正道，由于十五月圓十六就最先虧了，要小心防止危險。君子要出外遠行，必有陰險。
2. 冰凝 出自《 坤卦》：《象》曰："履霜堅冰"，一陰一始凝也；馴致其道，至堅冰也。
【白話】《象辭》說："腳踏上了霜，天氣變冷，冰雪即將到來"，說明一陰一氣最先凝聚；根據這種情形生長下去，一定迎來冰雪的季節。
3. 中平 出自《謙卦》：《象》曰：地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。
【白話】《象辭》說：“《謙卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，為高山隱藏于地中之表象，象征高才美德隱藏于心中而不外露，以是稱作謙。君子總是損多益少，權衡種種事物，然后取長補短，使其平均。
4. 龍可 出自《 乾卦》：《象》曰："亢龍有悔"，盈不能久也。
【白話】《象辭》說"龍飛到了過高的地方，必將會悔恨"，由于物極必反，事物生長到了終點，必將走向自己的反面。
5. 振恒 出自《 恒卦》：《象》曰：“振恒在上，大無功也。
【白話】《象辭》說：搖擺不定，不能堅守常久之道，然則又居高臨下，

怎么用四書五經取清水出芙蓉的女孩名字，讓你一見傾心

人常說名如其人。有了姓名，人類才能正常有序地交往，因此名字對每個人來說都是非常重要的。一個好名字不僅要好聽、好記，還應該有美好的含義。 從古代典籍中尋找寶寶名字不但為名字賦予了良好的意境，而且還能體現名字的文化內涵和非凡寓意，很多家長喜歡參

終將一無所成，不會有所建樹。
6. 慶頤 出自《頤卦》：《象》曰：“由頤厲吉”，大有慶也。
【白話】《象辭》說：“天下國民都依賴他的養育而得以安身立命，必須謹防危險，有所戒懼才氣獲得祥瑞”，是說養育天下國民，因而能獲得天下的信托和一愛一戴，到達普天同慶。
7. 雪霏

雪：今我來思，雨雪霏霏。——《詩·小雅》
霏：雨雪其霏。——《詩經》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有潔白無瑕的優良品質，真正做一個舌粲蓮花的人。
8. 金鼎

金：西南之美者，有西岳之金石焉。——《爾雅·釋地》
鼎：高門鼎貴。——晉· 左思《吳都賦》

意味著瑰寶在人生道路上能樹立潔身自好的優越品質，做一個胸懷天下的人。
9. 賁思

思：思，容也。——《說文》

意味著瑰寶在人生道路上能樹立居安思危的優秀品質，做一個英姿勃勃的人。
10. 雨遙

雨：澤雨無偏，心田受潤。——南朝梁· 簡文帝《上大法頌表》
遙：路遙知馬力，日久見人心。——《 增廣賢文》

意味著瑰寶在人生道路上能樹立左右逢源的優秀品質，做一個情深意長的人。

《易經》是群經之首，包含了宇宙、鬼神莫測的智慧，是十足的“天書”。《周易》是中國傳統頭腦文化中自然哲學與人文實踐的理論泉源，是古代漢民族頭腦、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是中原傳統文化的杰出代表，亦是中華文明的源頭活水。
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二、《周易》里的名言，稀奇適合給寶寶起名！

以下是《易經》中飽含哲理的《易經》智慧，值得一生去認真品讀和體味。
1. 危者，安其位者也；亡者，保其存者也；亂者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂 釋義：危險是由于自以為平安造成的，消亡是由于自以為能保留恒久造成的，動亂是由于白以為政治清平造成的。
處于危險中的，常常是那些安于現狀的人；最終消亡的也是那些輕易求生的；天下大亂，就蘊含在天下大治之中。以是，有道德學問的人，在安準時不會遺忘隱蔽的危急，在生計時不會遺忘消亡的危險，在天下大治時不遺忘大亂的隱患。
2. 同聲相應，同氣相求 出自《易傳·乾文言》。
注釋：同樣的聲音能產生共鳴，同樣的氣息會相互融合，即同類的事物相互感應。指志趣、意見相同的人相互響應，自然地連系在一起。

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姓名對一個人來說是非常的重要。中國人的名字只有短短的一兩個字，而表達的意思卻遠遠超過一本傳記，因此，命名需要具有較高的文學水平；再則，人們想在名字里寄寓的含義上至天文，下至地理，古往今來，無所不包，因此命名還要具備較為全面的知識。取名最為關

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