名字，代表的是一個人的形象，人們領會一個人往往首先從領會一個人的名字最先，由此可見名字對于每一個人都是非常重要的。有了人名，更利便人們交流協調、配合勞動、配合生活。因此姓名又凝聚著對新生命的深摯友誼和殷切期望。
古往今來，《詩經》《尚書》《論語》《史記》、唐詩宋詞等不僅教育、影響著一代又一代的學子，而且摘取其中文字取名的大有人在，特別是在文化階級。
我們中華民族有悠久的歷史，光耀的文化，歷史上留傳下來的優美卓越的詩詞文章，簡練精煉或寄義深造的成語典故等更是我們民族文化的瑰寶。名取有意，摘取文章、詩詞濃縮起名。即體現了我們傳統民族文化的精煉，可引以為自豪；又順應了社會生活文化環境，顯得新穎脫俗。典雅工巧，蘊藉雋美，意味深長，而且不易與人重合。

一、《尚書》中甜到掉牙的女孩名字

1. 言依 出自《尚書· 虞書·舜典》：詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。
注釋：詩是表達思想感情的，歌是唱出來的語言，五聲是憑據所唱而制訂的，六律是協調五聲的。
2. 而允 出自《尚書·虞書·舜典》：柔遠能邇，惇德允元，而難任人，夷狄率服。
注釋：撫慰遠方的臣民，敬服近處的臣民，親厚有德的人，信托善良的人，而又拒絕邪佞的人，這樣，邊遠的外族都市遵守。
3. 和辰 出自《尚書·虞書· 堯典》：乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授民時。
注釋：于是下令羲氏、和氏，嚴謹地遵照天數，

怎么樣用道德經起不期而遇的男孩名，你被驚艷到了嗎？

名字是我們生活中不可或缺的一部分。中國人歷來重視起名，中國的智者們，也都無一不重視“名”的地位。一個美好如意的好名字，可以給人帶來歡喜，帶來信心，帶來好運，帶來美好幸福。 一、《道德經》中不期而遇的男孩名 1. 德安 出自《老子·德經·第七十九章

推算日月星辰運行的紀律，制訂出歷法，把天時節令告訴人們。
4. 若和 出自《尚書·虞書·堯典》：乃命 羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授民時。
注釋：于是下令羲氏、和氏，嚴謹地遵照天數，推算日月星辰運行的紀律，制訂出歷法，把天時節令告訴人們。
5. 簡心 出自《尚書》：罪當朕躬，弗敢自赦，惟簡在天主之心。
詳解：“簡”有簡樸、貞潔之意，“心”指的是心情、心境。
6. 微一 出自《尚書·虞書· 大禹謨》：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。
注釋：人心是危險難安的，道心卻玄妙難明。惟有經心體察，專心守住，才氣堅持一條不偏不倚的正確路線。
7. 瑞秀

瑞：瑞，以玉為信也。——《說文》
秀：榮而實者謂之秀。——《爾雅》

寓意寶寶在日后的發展中，能夠金玉滿堂，做一個有才華橫溢優良品質的人。
8. 澳濤

澳：無港澳以容舟楫。——《宋史·河渠志》
濤：驚濤拍岸。——宋· 蘇軾《 念奴嬌·赤壁懷古》

寓意著孩子往后的路途中能擁有氣定神閑的珍貴品質，做一個奮勇向前的人。
9. 簡栩

簡：易簡而天下之理得矣。——《 易經》
栩：栩栩然胡蝶也。——《莊子·齊物論》

意味著瑰寶在人生道路上能樹立辭簡理博的優越品質，做一個巧奪天工的人。
10. 春舒

春：春者何，歲之始也。——《公羊傳》
舒：舒，伸也。——《說文》

寓意寶寶在日后的發展中，能夠輕活躍，做一個有心情舒暢優良品質的人。

《尚書》“德治”主張深刻影響了后世，既要重視道德，也要重視國家的實力。有五千年文明的中國，應繼續和弘揚“協和萬邦”的優良傳統，在國際關系上樹立道德大國的形象。漢代儒家總結歷史的履歷和教訓，主張德、力并重。
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二、《尚書》千古名句，一句比一句經典，很適合起名字！

1. 無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸
2. 制治于未亂，保邦于未危

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小孩名：10個淡雅脫俗的《易經》小孩名，千古絕唱

姓名，傳承了人的情、意、志；姓名，蘊含了人的精、氣、神。在這個社會每個人都有自己的生存空間，都享有社會和國家賦予的人身權利和公民權利，而獲得或行使這些權利是需要通過自己的姓名去實現的。因此，名字非常重要。 易經起名是中國姓名文化中比較傳統的

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