《易經》是一部經典著作，它廣大精微，包含宇宙萬象的一切道理，被稱為“大道之源”和 “群經之始”。這一定是自有它的道理，許多人對《易經》的誤解是源于它讀不懂，即使翻譯成白話文，理解也會感到吃力。加上說到《易經》必會想到“算命”、“占卜”等等，這是很正常的。
周易64卦，每一卦都蘊含了人生的哲理，還有人生命運的走向。就是這樣一部重要的典籍，將人的修養修行及處在人生不同階段的應對策略講到了極致。
初謙
出處：初六，謙謙君子，用涉大川，吉-謙卦-周易
這句話的意思是：謙而又謙的君子，用這樣的美德涉越大河，吉祥。寓意很明顯，一個人擁有好的品德，自然就會有貴人相助。象征著孩子為人不鋒芒畢露，有謙謙之德，引申孩子心地光明，得道多助，前途順利吉祥。也寄托了父母希望孩子未來能夠獨當一面，智慧超群。結合原文，不難理解，蘊含了“謙而又謙”的德行，引申陶冶謙虛。
有謙
出處：九三，勞謙君子，有終，吉-謙卦-周易
謙卦就是一卦關于謙虛的卦。“謙”的意思是謙遜、虛心、不自滿。而且謙虛是一種美德。無論你有多大才能，都應該心懷謙虛，正所謂：“謙虛使人進步，驕傲使人落后”。文中的“勞謙”是指勤勞又謙虛。引申孩子是一個有修養的“君子”，寓意孩子做事有始有終、始終如一，必有所成。正如卦上說：有所回報，可謂“吉”也。
復城
出處：上六，城復于隍，勿用師，自邑告命-泰卦-周易
這句話的意思是說：（上六爻）城墻倒塌在城壕旁邊，不要依靠軍隊來解決問題， 只能在自己身上尋找癥結，要檢討過去用人方面的問題。文中的“復”同“覆”，指傾倒，倒塌之義。而“城”是城外的護城壕溝，引申為防御，抵擋之義。所以結合原文理解“復城”寓意孩子小心謹慎，謹言慎行。有君子之德。引申孩子得天獨厚。
本文由江南易林寶寶起名原創
言初
出處：初六，不永所事，小有言，終吉-訟卦-周易
這卦的意思是：初六，不長久糾纏于爭執之事，略有言語磨擦，最終是吉祥的。“永”指長久之義。而“言初”作為名字，結合原文情感理解，能夠瞻前顧后，深謀遠慮，有大局觀的內涵。因為“言初”有初心之義，“言”有說話，語言的意思。引申為內心的聲音，指心聲。取名“言初”寓意孩子飲水思源，不忘初心，慎始如終。
翰白
出處：六四，賁如皤如，白馬翰如-賁卦-周易
其實本卦主要講婚嫁之事。這句話的意思是：新郎像一片白云，騎著白馬飛奔而來，不是強盜，而是前來求婚。“翰”是鳥高飛貌，在文中指白馬飛馳。而“白”不僅僅是顏色的意思，還有思想品格，引申純潔，聰明，明事理等內涵。取名“翰白”寓意孩子高瞻遠矚、文采不凡。引申孩子冰清玉潔，潔身自好，自尊自愛。
初之
出處：初六，進退，利武人之貞-巽卦-周易
本爻辭的意思是：過度謙卑，缺乏信心，進退遲疑，利于勇武之人堅守中正。此卦給我們的人生啟示是：一個人如果意志薄弱，猶豫不決，是不值得擔當大事。反之，處事果斷，一往無前，才能順利。取名“初之”寓意孩子雷厲風行，簡單果斷。因為“初”有開始之義，引申為不猶豫，不拖泥帶水。
本文由江南易林寶寶起名原創
家承
出處：上六，大君有命，開國承家，小人勿用-師卦-周易
“家”在文中是大夫的領地，是指把功臣封為大夫，賞給領地。此卦是在上者如何對下屬獎罰分明，蘊含的是管理的才能。可見，取名“家承”寓意孩子有領袖氣質，管理能力。引申孩子委以重任、堅持能干等美好寓意。
謙初
出處：初六，謙謙君 
子，用涉大川，吉-謙卦-周易
其實只要看到“謙謙君子”就知道這句話所表達的內涵，一個溫文爾雅的君子，謙虛低調，謹言慎行，到哪里都會贏得他人的尊重和敬重。故而取名“謙”字，有謙虛之義外，還有智慧的意思。引申為氣質不凡。而“謙”和“君”字并不矛盾，是一個相濡以沫的名字，寓意孩子涵養高，言行舉止得體。
君碩
出處：碩果不食，君子得輿，小人剝廬-剝卦-周易
此卦是說：在剝落衰敗的時刻，惟有支持君子，才能得救。而“碩”是大的意思，也有學位名，引申為才學淵博，遠見卓識等美好內涵。而“君”是品德上的“碩”，寓意孩子德才兼備，內外兼修，德藝雙馨，福祿雙全。
最后，盡管很多人對《易經》有所誤解，但都可以理解，正如愛因斯坦說：“如果你對一件事不能通俗易懂的解釋清楚，那么表明你對它了解還不夠深入。“
其實無論是普通的自然科學也好，還是八字算命也好，其中的道理說穿了，都不難理解。”
八字分析喜用神：通過出生的年月日時和出生地排八字，得到四柱、十神、神煞，判斷八字的強、弱、旺、衰，寒、暖、燥、濕、八字的格局等，分析得出八字的用神、喜神，確保周易起名取的名字符合八字情況、有改運效果。
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起名：周易起名起名時需要注意讀音、重復度及名字內涵等問題，首先要注意讀音問題，確保名字讀音順口，避開大眾化的名字。會從詩歌、成語、詞語等處去聯想，確保所取名字有內涵和寓意，這也代表了父母對孩子的一種期盼。
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