鄔姓，是中華姓氏之一，是一個典型的漢族姓氏，源自妘姓或出自姬姓或祁姓，妘求言、鄔臧、司馬彌牟為得姓始祖。鄔姓在宋版《百家姓》中位列第78位。當代鄔姓人口約有52萬，占全國人口總數的0.04%左右（排名第194位）。自宋朝至今1000年中以來，鄔姓人口的增長率是呈上升的趨勢。在全國分布主要集中于四川、浙江、安徽，這三省大約占鄔姓總人口的56%，其次分布于江西、重慶、黑龍江、內蒙古、上海、廣東、湖南。

鄔姓基本信息

鄔[鄔、鄡，讀音作wū(ㄨ)]

鄔姓歷史發展

鄔姓主要源流

• 1、源于妘姓

出自春秋時期陸終四子求言的封地鄔邑，屬于以封邑名稱為氏。據史籍《姓氏考略》的記載，鄔氏來源于封地，源于陸終第四子求言。在典籍《國語》中記載：“陸終第四子來言為妘姓，別封鄔，望出南昌，撫州、崇仁?！眾u求言，相傳是帝顓頊元孫陸終的第四個兒子，封地在鄶（今河南新鄭），當時自稱為會人（鄶人）。妘求言的別支鄶人之后裔中，有子孫在西周時期被封在鄔，稱鄔侯，并建立了鄔國。春秋初期，鄔國即被雄心勃勃的鄭武公姬寤生所吞并，成為了鄭國的一個邑地。在鄭國語言文字中，“鄔”字與周王朝的“鄢”字通假，因此，宋朝學者王應麟在編纂《姓氏急就篇》的時候，就將“鄔”字按周語訛作“鄢”字。此后，諸多姓氏書籍遂皆稱該“鄔”為“鄢”。后來的周桓王姬林二十一年（公元前699年），楚武王熊通率軍攻鄭國，鄔地被楚國所奪取，并改設為縣。鄔，就是今天的河南省腹地許昌市的鄢陵縣，實際上應稱鄔陵縣。周簡王十一年（公元前575年），晉、楚兩國在鄔地爆發了歷史上著名的“鄢陵之戰”。二百九十六年之后的周赧王姬延三十六年(公元前279年)，秦國大將白起與楚國之間在鄔地又爆發了著名的“鄢郢之戰”。再五十五年之后的秦王嬴政二十三年（公元前224年），秦國大將王翦滅楚國，鄔地最終成為了秦朝之地。在這一歷史時期，有鄢陵之鄔侯的后裔子孫以故國名位姓氏者，稱鄔氏，世代相傳至今。該支鄔氏族人皆尊奉妘求言為得姓始祖，且不與祁姓鄔氏合譜。

• 2、源于祁姓

出自春秋時期晉國大夫鄔臧的封地鄔邑，屬于以封邑名稱為氏。據史籍《通志氏族略》記載：“晉大夫鄔臧之后，食邑于鄔，因以為氏。”這位鄔臧，是當年晉國重臣祁盈的家臣之一，原名叫祁臧。事由，則源起于史籍《左傳·昭公二十八年》中所記載的：“晉祁勝與鄔臧通室。”“通室”，按著名西晉學者杜預的注釋，就是“易妻”，古稱“易內”，即交換妻妾淫奸，以求新奇刺激，是古代奴隸貴族們彼此之間的無聊游戲。如今世風日下，國內許多地方又泛濫起數千年前就已有的“換偶俱樂部”之類的淫穢機構。到了農歷6月，晉頃公堂而皇之地殺了祁盈、楊食我、羊舌氏等人，滅了祁氏勢力集團。之后，晉頃公賞賜祁臧的后代食邑于（今山西介休），其后裔子孫世稱其祖先祁臧為鄔臧。在鄔臧的后裔子孫中，有以先祖封邑名稱為姓氏者，稱鄔氏，世代相傳至今，史稱鄔氏正宗。鄔氏族人大多尊奉鄔臧為得姓始祖。

• 3、源于姬姓

出自春秋時期晉大夫司馬彌牟之封地，屬于以封邑名稱或官職稱謂為氏。在史籍《名賢氏族言行類稿》中記載：“鄔，鄔郡太守司馬彌牟之后，因以為氏?！痹谑芳蹲髠鳌ふ讯四辍分惺沁@樣記載的：在晉頃公姬棄疾滅了以祁盈為代表的祁氏勢力之后，晉國由魏獻子執政，分祁氏之田為七縣，分羊舌氏之田為三縣。司馬彌牟為鄔大夫，賈辛為祁大夫，司馬烏為平陵大夫，魏戊為梗陽大夫，知徐吾為涂水大夫，韓固為馬首大夫，孟丙為盂大夫，樂霄為銅鞋大夫，趙朝為平陽大夫，僚安為楊氏大夫。司馬彌牟為鄔大夫，當指司馬彌牟被分封于原屬祁氏家族的食邑之一的鄔（今山西介休），亦或是指地為官稱，只是去管理鄔邑，并沒有封予食地，因為鄔邑已經封賞給祁臧的后代了。但無論無何，司馬彌牟被封為鄔大夫是歷史事實。后來，司馬彌牟的后裔子孫中的大部分人仍舊復姓司馬，而另有一部分人則以先祖受職之地名、或官職稱謂為姓氏，稱鄔氏，世代相傳至今。著名的宋朝史學家鄭譙在所撰著的《通志·氏族略》中，將姓氏按周朝各諸侯國以邑為氏的統計中，便將鄔氏列入晉國邑，屬于以邑為氏。?

鄔姓得姓始祖

妘求言、鄔臧（祁臧）、司馬彌牟。據《名賢氏族言行類稿》曰：“鄔郡太守司馬彌牟之后，因以為氏?！边@位司馬彌牟，也曾登名于左丘明所著的偉大史書《左傳》，該書的“昭二十八年”指出：“司馬彌牟為鄔大夫”。可見得鄔姓的這位始祖，曾經是晉國一位相當顯赫的人物。《通志氏族略》說：“晉大夫鄔臧之后食邑于鄔，因以為氏。”這位鄔臧，也是晉國的重臣，所以才有資格擁有食邑。根據這兩段記載，鄔姓的發源之地相同，但他們的始祖則有兩位，而且得姓的時間也相差了好幾百年，后世的鄔姓人士究竟誰是出于司馬彌牟，誰又傳自鄔臧，真相雖然已不可考，無法確實地追本溯源，然而不管哪一位才是自己的真正始祖，鄔姓人士還是很有資格以自己的姓氏為傲的，因為這兩位鄔姓始祖，都曾經是當年晉國的重要人物。《左傳》上面，還曾提到過“王取鄔、劉、蒍、邘之田于鄭”一事。這個屬于鄭國的鄔地，根據考證跟后世的鄔姓是扯不上什么關系的，因為這個鄔地，指的是現在河南省偃師市西南的一個地方，與山西省的鄔邑，有著一段不短的距離。鄔氏后人奉司馬彌牟、鄔臧為鄔姓的得姓始祖。

鄔姓各支始祖

鄔子家：諱單，徒祀?？鬃訌R庭封穎川侯。子一，朝用。按《南縣鄔南亭子家譜》記載，唐太宗贈銅鄡伯，宋徽宗大觀四年加封聊城侯，徒祀圣廟。湖南沅江鄔氏希賢堂始祖。鄔華山：原名菊正，號朝菊，字韞玉，又號翠峰。明正德十年乙亥九月初十戌時生，年五十四，隆慶三年已巳八月初五戌時沒，葬湖廣沅江金盆洲子山午向。公自明嘉靖三十九年庚申由江西南昌府豐城縣勺溪小江口來沅相宅廖保金盆洲。按華字派等豐城袞房譜正字派。元配:陳氏，明嘉靖二年癸未五月二十四未時生，沒未詳，葬江西豐城縣釣船尾楊家田。續配:趙氏，明嘉靖十七年戊戌五月十三寅時生，壽六十三，萬歷二十八年庚子十月初三寅時沒，葬金盆洲子山午向。子二:長子西川，次子景川。湖南沅江鄔氏始祖。鄔爽：遠祖鄔單，生周景王年間，其先受采食邑于山西汾州介休縣，后由介休而后開封而后南陽，單二十九世孫爽，晉元興二年為工部尚書，被尊為一世祖，爽子夢龍，由南陽遷居江西豐城，為遷江西之始祖，歷唐宋元明，裔孫或遷高安，或遷武寧，或遷湖廣，或遷貴州、四川。鄔詵試：始遷祖：元末遷居奉化金溪鄉鎮寶橋。鄔德遠：始遷祖：元明之際遷居奉化停山鎮寶里。鄔省懷、鄔仕賢：始遷祖：省懷，明朝由鎮江丹徒遷錫邑蓉濱，弟仕賢，遷江陰香山之安機，是為錫邑省懷后裔譜。鄔景和、鄔發伍、鄔發賢：始遷祖：鄔景和，始遷祖：鄔發伍、鄔發賢，明隆慶間遷寧邑之西城。鄔金溪：始遷祖：明嘉靖年間人。暨陽十里鋪鄔氏始祖。

鄔姓人口分布

鄔氏是一個典型的漢族姓氏，歷史悠久，在當今姓氏排行榜上名列第一百九十四位，人口約六十四萬，占全國人口總數的0.04%左右。據《名賢氏族言行類稿》曰：“鄔郡太守司馬彌牟之后，因以為氏?！边@位司馬彌牟，也曾登名于左丘明所著的偉大史書《左傳》，該書的“昭二十八年”指出：“司馬彌牟為鄔大夫”?？梢姷绵w姓的這位始祖，曾經是晉國一位相當顯赫的人物?！锻ㄖ臼献迓浴氛f：“晉大夫鄔臧之后食邑于鄔，因以為氏?！边@位鄔臧，也是晉國的重臣，所以才有資格擁有食邑。根據這兩段記載，鄔姓的發源之地相同，但他們的始祖則有兩位，而且得姓的時間也相差了好幾百年，后世的鄔姓人士究竟誰是出于司馬彌牟，誰又傳自鄔臧，真相雖然已不可考，無法確實地追本溯源，然而不管哪一位才是自己的真正始祖，鄔姓人士還是很有資格以自己的姓氏為傲的，因為這兩位鄔姓始祖，都曾經是當年晉國的重要人物?！蹲髠鳌飞厦?，還曾提到過“王取鄔、劉、蒍、邘之田于鄭”一事。這個屬于鄭國的鄔地，根據考證跟后世的鄔姓是扯不上什么關系的，因為這個鄔地，指的是現在河南省偃師縣西南的一個地方，與山西的鄔邑，有著一段不短的距離。以上是具有確實證據可循的鄔姓姓源。另外，根據《姓氏考略》的說法，則鄔氏的起源還可以遠遠地追溯到帝嚳的孫子陸終。這本姓氏學的專書是這樣記載的：“《國語》曰，陸終第四子來言為妘姓，別封鄔，望出南昌，撫州、崇仁?！痹瓉?，帝嚳的兒子是祝融氏，陸終則是祝融之子，陸終是中華民族源流上的一位重要人物，他總共生了六個兒子，依次為昆吾、岑胡、彭祖、來言、安以及季連，后代繁衍甚廣，是中國姓氏的始祖之一，譬如，蘇、顧、溫、董等姓是老大昆吾的后裔；錢、田、彭等姓是傳自老三彭祖；曹姓又傳自老五；春秋時楚國的羋姓，則源自老六季連。而鄔姓，如果真是老四來言的后代，那么，很顯然跟上面的那些姓氏，都是同一血緣的一家人了。根據《姓氏考略》的記載，鄔氏后來主要是繁衍于南昌、撫州和崇仁三個地方。南昌，就是現在江西的省會南昌，撫州和崇仁，也都在江西省的境內，可見得春秋時代發源于山西的鄔氏，到了漢代時，已經播遷到了長江以南的江西各地，并且就在這里繁榮滋長。在歷史上，鄔姓的名人不甚多見，前清光緒年間所撰的《尚友錄》僅僅列有鄔彤、鄔大昕、鄔栓芳等三位。鄔彤是近代的著名書法家，據傳，他的一手精彩書法之中，又以草書最稱絕妙，被譽為《寒林棲鴉》，少人能及。遠古黃帝時，有位王族叫求言，被封為鄔邑的首領，后來求言的子孫就以地名為姓，形成鄔姓一族。求言的父親叫陸終。陸終的曾祖父叫顓頊，而顓頊的祖父就是黃帝。所以鄔姓是黃帝嫡傳。鄔姓還有另一支，是從司馬姓中轉變來的。春秋時，晉國有個地方叫鄔郡，而晉國朝廷派一個叫司馬彌牟的貴族去治理鄔郡。后來司馬彌牟的后代，一部分人還是姓司馬，另一部分人卻以地名為姓，世代姓鄔。因為古代時人們相互稱呼都習慣以地名作開頭，如鄔地人被稱作鄔伯、鄔叔等，地名很容易演化為姓。同樣，日本人的姓如竹下、田中等，大多是地名。鄔姓先人還有如：“鄔單”孔子的學生?！班w彤”唐朝大書法家草書寫得好，喝酒后寫草書更好。

鄔姓姓氏文化

鄔姓郡望堂號

• 郡望

太原府：亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年（乙卯，公元前246年）置郡，治所在晉陽（今山西太原），其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國（公元976～984年）中年，改并州為太原府，移治陽曲（今山西太原）。以后宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市，山西省會所在。豫章郡：亦稱南昌府、南昌郡。原為春秋時期的洪州之地，戰國時期秦國置為九江郡。楚、漢之際置豫章郡，治所在豫章（今江西南昌），其時轄地在今江西省南昌市，南朝陳時包有今江西錦江流域、南昌、清江、九江、歷陵、彭澤、柴桑等十八縣和兩個候國，即今江西省北部地區。隋朝時期為洪州治所。唐朝以后又改為豫章郡洪州，后期曾改為鐘陵縣，再后又改為南昌。五代時期的南唐及明、清諸朝為南昌府治，明朝初期曾為洪都府治，其時轄地均為今江西省南昌市。撫州：在今江西撫州。崇仁縣：隋朝開皇九年（己酉，公元589年），廢巴山郡及所領七縣，以舊巴山西寧新建三縣地置崇仁縣，縣域東南抵寧都界一百五十余公里，西南抵永豐界四十五公里，迄今已有一千四百多年歷史，素有“撫郡望縣”之稱。1984年5月31日，桃源公社分設桃源鄉、張坊鄉；相山公社分設相山鄉、山斜鄉、港下鄉。1985年3月15日，撤銷相山鄉，設置相山鎮。1993年1月3日，撤銷航埠鄉、禮被鄉、孫坊鄉、河上鄉，設立航埠鎮、禮被鎮、孫坊鎮、河上鎮。2000年，全縣轄六個鎮、十五個鄉：巴山鎮、河上鎮、孫坊鎮、航埠鎮、禮陂鎮、相山鎮、白路鄉、東來鄉、三山鄉、六家橋鄉、白陂鄉、郊西鄉、沙堤鄉、馬鞍鄉、石莊鄉、郭圩鄉、許坊鄉、桃源鄉、張坊鄉、港下鄉、山斜鄉。2001年3月2日，撤銷馬鞍鄉，設立馬鞍鎮。2001年9月6日，撤銷沙堤鄉、郊西鄉，劃歸巴山鎮；撤銷山斜鄉、港下鄉，劃歸相山鎮；撤銷東來鄉，劃歸河上鎮；撤銷張坊鄉，劃歸桃源鄉管轄。2004年底，全縣轄七鎮八鄉。

• 堂號

太原堂：以望立堂。豫章堂：以望立堂。撫州堂：以望立堂。崇仁堂：以望立堂。潁川堂：以望立堂。

鄔姓宗祠對聯

• 四言通用聯

源自妘姓；望出太原。——佚名撰鄔姓宗祠通用聯全聯典出鄔姓的源流和郡望（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）。學傳孔道；名列晉卿。——佚名撰鄔姓宗祠通用聯上聯典指春秋時人鄔單，孔子弟子。下聯典指春秋時晉國大夫祁盈的家臣鄔臧，食采于鄔邑，為鄔氏之祖。嘉猷榮后；善道授賢。——佚名撰鄔姓宗祠通用聯上聯典指明代昆山人鄔景和，字時濟，器度凝重。十六歲時，被推選娶了永福長公主，任駙馬都尉。后來，因上書言事忤逆了圣旨，被放還歸家。隆慶初年，又復職任用?！凹伍唷?，謂美好的謀劃。下聯典指明代浙江省寧海人鄔若虛，字君受，初官崖州守，御倭寇有功，升邵武同知，興利除害，訓課士民。系承陸終；望出南昌。——佚名撰鄔姓宗祠通用聯全聯典指鄔姓始祖為求言，求言之父為陸終。陸終為黃帝孫顓頊之曾孫。鄔郢著節；洙泗場名。——佚名撰鄔姓宗祠通用聯全聯典指周代名人鄔單的事典。書苑高手；孔門名徙。——佚名撰鄔姓宗祠通用聯上聯典指唐代書法家鄔彤，錢塘人。工草書。曾與書法家懷素論草書，懷素不能應付，但連叫數聲曰：“得之矣！”下聯典指戰國初期孔子有弟子鄔單，字子家?！妒酚洝酚休d。希文畫手；佐卿詩人。——佚名撰鄔姓宗祠通用聯上聯典指指清代畫家鄔希文。下聯典指指明詩人鄔佐卿。

• 六言通用聯

明有駙馬都御；宋傳布衣名家。——佚名撰鄔姓宗祠通用聯上聯典指明代駙馬都御有鄔景和。下聯典指清代學者鄔克誠，字信叔，樂安人。宋寧宗時，以布衣至闕，上《易說》六卷。筑小圃以文史自娛。一時金石之作，多出其手。

• 七言通用聯

烏衣巷里桃李茂；邑市樓中管樂清。——佚名撰鄔姓宗祠通用聯此聯為為鄔姓析字聯。洙泗水濱傳道學；鳳凰池上奏塤遲。——佚名撰鄔姓宗祠通用聯上聯典指周代名人鄔單的事典。下聯典指元代鄔典伯、鄔文伯兄弟二人均登科甲第。

鄔姓家譜文獻

譜名	編者	編纂方式	藏地
浙江奉化鄔氏恭房宗譜	（清）郎達鴻纂修	清道光二十年手寫本一冊	中國社會科學院歷史研究所圖書館
浙江奉化鄔氏恭房宗譜	（民國）鄔友棟纂修	民國三十年手寫本一冊	中國社會科學院歷史研究所圖書館
浙江奉化鄔氏信一房支譜	著者待考	民國三十七年手寫本一冊	浙江省奉化縣文物管理局
江西上高敖陽蛇溪鄔氏族譜三卷，首一卷	（清）鄔紹騰等纂修	清同治元年慎德堂木刻活字本一冊	江西省圖書館
江西鄔氏族譜	著者待考	清光緒三十一年木刻活字印本一冊	江西省圖書館
湖北黃陂鄔氏家乘	著者待考	民國四年木刻活字印本一冊	湖北省武漢市圖書館
湖南新化鄔氏續修族譜	（清）郎振鐸、郎鏡清修，郎弛纂	清光緒三十四年木刻活字印本一冊	湖南省圖書館
四川簡陽鄔氏族譜	著者待考	民國年間鉛印本	四川省圖書館
鄔氏宗譜六卷	（清）鄔廷瑩續修	清朝年間木刻活字印本一冊	上海市圖書館
鄔氏家乘	（民國）佚名纂修	民國四年木刻活字本一冊	中國家譜網站檔案館
鄔氏宗譜六卷	（清）鄔廷瑩續修	清道光十九年木刻活字印本一冊	中國家譜網站檔案館
無錫錫山鄔氏宗譜六卷	（清）鄔高大主修，鄔慶生等纂修	清宣統二年懿德堂木刻活字印本六冊	中國家譜網站檔案館
寧鄉為寧鄔氏三修支譜十二卷	（清）鄔肇基等纂修	民國十八年名書堂木刻活字印本八冊	中國家譜網站檔案館
暨陽十里鋪鄔氏宗譜	著者待考	清同治十三年木刻活字印本一冊	中國家譜網站檔案館
鄔氏恭房宗譜	（清）鄔孝隆主修，鄔祥賡等纂修	清宣統元年奉思堂木刻活字印本一冊	中國家譜網站檔案館
奉化奉川鄔氏小房譜	（民國）蔣宗魯纂修	民國九年鄔夏房木刻活字印本六冊	中國家譜網站檔案館

鄔姓字輩排行

地域	字輩
浙江奉化	德（可）道宗尚仕孟元亨聰明睿智忠誠孝友謨烈顯揚義方敬直云仍熾昌本支百世長發其祥
浙江寧波	能上禮玄永文武賢良方正大昌明承宗保德學孝行忠才康錫美世俊光隆
浙江寧海	為嗣世德學成榮封錫爾賢士君國以師懷才秉正輔佐昌期繼述文武佑啟于斯
浙江臺州	應子彥朝宣匡國崇才茂
廣東龍川	乾坤震巽家恒明定國安邦必俊英經世賢才能耀祖芳聲永遠慶升平
安徽滁州	依桑思宗兆家恩承茂廣朝慶德安修忠孝傳世久信仁潤澤長
四川巫峽	國正天心順官清民自安忠孝傳家寶文武四代揚
四川內江	日白子謙開朝興亨榮廷光明家聲遠春秋世代全
貴州熄烽	應成奇羽發洪學士元開盛世忠守福銘耀吉義芳倫榮德祖運啟朝永如先名利登金榜詩書最貴長
湖南沅江	一派始于華川原委乃嘉良金成正緒鴻運永傳家澤啟承先筆聲名定克昌以光祖德可有萬年芳敦本漢猷遠榮生孝友堂鳳儀昭吉瑞宏業耀南湖
江西豐城	宏颙資秉游良梅彥子友仲國卿思守德中正鳳之尚廷曰惟一貫紹宣勝善書海宇崇任興留偉績仕楚建奇功翰院聲名遠琴堂保障洪英賢能繼美弈葉榮家風
江西九江	敦心存仁乃可光祖先
湖北大冶	伯文本大廷尚守升應啟永世昌興隆發祥定繼美德仁謹志行賢圣宏學仕錫瑞開顯名克忠增福祉化純邦治安選善才蔚起

湖北五峰	國正天興明文昌士大安祖德傳忠遠永長啟萬官

（以上，為部分鄔姓郡望堂號、家譜文獻、字輩排行資料）

鄔姓姓氏名望

鄔姓名人頻率

《中國人名大辭典》收入了鄔姓歷代名人15名，占總名人數的0.03%，排在名人姓氏的并列第三百零三位；鄔姓的著名醫學家占中國歷代醫學家總數的0.03%，排在并列第二百六十位；鄔姓的著名美術家占中國歷代美術家總數的0.03%，排在并列第二百五十一位?。

鄔姓古代名人

鄔單，孔門七十二弟子之一，隨祀于孔廟。鄔彤，唐代書法家，人稱“寒林棲鴉”，少人能及。擅寫草書，曾與書法家懷素論草書，懷素自嘆不如。鄔繇，明皇時人。工篆書及行書，開元二十八年席豫所撰唐吏部尚書楊仲昌碑，為其行書并篆。鄔大昕，字東啟。宋朝河源人。任廣州僉判時，發現東洲與黃木灣之間，交通不便，立即計劃施工，將鹿步湖岸鑿開，使兩地十余里的水路暢通，便利來往行人交通運輸。后當地居民在鹿步湖建大昕廟以示紀念。鄔佐卿，字汝翼，能詩、工書、善嘯，詩多寫男女愛情，人以為可比李商隱；書法秀逸，才名遠播。30歲左右，被選為貢生；中年好道，與人常講長生修煉之術；明萬歷年間卒，著《芳潤齋集》等，與茅溱齊名。雖能詩善文卻科場不順，后放棄舉業，自稱“丹徒布衣”。鄔克誠，宋代學者。字信叔，樂安人。宋·寧宗時，以布衣至闕，上《易說》六卷。筑小圃以文史自娛。一時金石之作，多出其手。鄔璉，字宜瑩，號東泉，江西宜豐石市七都村人。鄔璉出身在官宦家庭，幼承家教，且具至性。15歲時應督學試。列高等。明嘉靖十九年（1540）中舉人，嘉靖二十三年（1544）考取進士。歷官工部營繕司主事、都水司員外郎、虞衡司郎中，出任承天府知府、湖廣按察司副使，四川布政司參政、貴州按察使、云南左右政使、應天府府尹、左副都御使巡撫江浙。前后為官共26年。鄔景和，昆山人，嘗奉旨直西苑，撰玄文，以不諳玄理辭。帝不悅。時有事清馥殿，在直諸臣俱行祝厘禮，景和不俟禮成而出。已而賞賚諸臣，景和與焉。疏言：“無功受賞，懼增罪戾。乞容辭免，俾洗心滌慮，以效他日馬革裹尸、銜環結草之報?！钡鄞笈^詛咒失人臣禮，削職歸原籍，時主已薨矣。三十五年入賀圣誕畢，因言：“臣自五世祖寄籍錦衣衛，世居北地。今被罪南徙，不勝犬馬戀主之私。扶服入賀，退而私省公主墳墓，丘封翳然，荊棘不剪。臣切自念，狐死尚正首丘，臣托命貴主，獨與逝者魂魄相吊于數千里外，不得春秋祭掃，拊心傷悔，五內崩裂。臣之罪重，不敢祈恩，惟陛下幸哀故主，使得寄籍原衛，長與相依，死無所恨?！钡蹜z而許之。隆慶二年復官。卒贈少保，謚榮簡。

鄔姓近現代名人

鄔干于，又名朝憲。湖南新化人。曾先后到日本、美國等地留學，回國后致力于教育事業，民國31年秋，任五四中學校副校長。民國33年創辦行素中學。民國36年（1947年）春遷至長沙。 　中華人民共和國成立后， 1956年人北京編輯社，從事編譯著述。同年底，被聘為湖南文史館員。著有《崇德初級中學設立實驗班答客問》。鄔昆如，當代學者。學者。廣東省龍川人。臺灣大學哲學系畢業。奧地利銀色堡大學神學碩士。德國慕尼黑大學哲學博士。返臺后任教于臺灣大學、輔仁大學、中國文化大學、政治作戰學校政治研究所等，講授哲學，并為臺灣神學院神學兼任教授、“中華學術院”研士。1977年再赴西德進修，研究比較文化哲學。著有《西洋哲學史》、《莊子與古希臘哲學中的道》、《現象學論文集》、《存在主義論文集》、《存在主義真象》、《西洋哲學史話》、《思想的出路》、《哲學與思辨》、《中世哲學趣談》、《全新的人生哲學》、《存在主義論文集》等中德文書10多種，及中、德、英文論文如《中西哲學之異同》百余篇，凡300余萬言。鄔蘭亭（1918-2000），河南省固始縣金家寨（今安徽省金寨縣）人。1930年參加中國工農紅軍，1931年加入中國共產主義青年團，1933年加入中國共產黨。鄔華揚（1946.1-——），曾用名鄔浩勤，浙江省奉化市西塢鎮人。1951年-1963年在西塢中心小學、奉化第三中學（現西塢中學，初中）、奉化中學（高中）讀書。1963年參加中國人民解放軍。鄔江興（1953.9-——），河南省固始縣金家寨（今安徽省金寨縣）人。出生在一個革命軍人世家（為開國少將鄔蘭亭之子）。1969年2月參加中國人民解放軍。1973年加入中國共產黨。專業技術3級，教授、博士生導師，中國高速信息示范網專項領導小組成員、總體組組長，對國家有突出貢獻的專家。鄔興漢（1912-1931.8.11），江西省興國縣人。1929年投身革命，任中國少年先鋒隊檢查組組長。1930年加入中國共產主義青年團，同年8月參加中國工農紅軍。鄔郭澤（1910-1930.3.26），江西省德安縣人。1920年于德安縣立高等小學畢業后，在家鄉辦私塾。1925年底加入中國共產黨。鄔有開（—-1936.9），江西省婺源縣人。早年加入中國共產黨。土地革命時期參加革命。1934年根據地淪陷后，繼續堅持革命斗爭。1935年5月任中共開（化）婺（源）休（寧）中心縣委栗木坦中心區委書記。1936年8月任中共浙皖特委婺源中心區委書記。9月在粉碎國民黨軍“清剿”的斗爭中，因叛徒出賣，遭敵殺害。鄔時奕（1930.11-1949.4.21），浙江省寧海縣北鄉（今西店鎮）璜溪口吉山村人。革命烈士。鄔定桂（1900-1935），江西省興國縣人。1927年冬參加革命。1928年任赤衛隊隊長。1929年加入中國共產黨，同年參加中國工農紅軍。歷任中國工農紅軍預備隊連長、紅22軍政治宣傳員等職。后因病回鄉。病愈后任赤衛隊排長。1932年任中共興國縣水溝鄉支部書記。1933年在紅五月擴大紅軍運動中，動員200余名青年參加紅軍。紅軍長征后，在興國縣堅持敵后游擊戰爭。1935年1月在江背社下作戰時被俘，后被敵殺害，犧牲時35歲。臨刑時高呼：“中國共產黨萬歲！革命成功萬歲！”鄔書林，（1954.2.12-—），江蘇省鎮江市人。1971年參加工作。1976年11月加入中國共產黨。1971年歷任江蘇焦化廠工人、調度；1978年在南京大學經濟學系讀大學；1982年后歷任中共中宣部出版局干事、副處長、處長、副局長、局長；1986年在中央黨校青年干部班研究生，1989年畢業(中央黨校培訓部)；2001年任中共中央宣傳部副秘書長兼改革發展辦公室主任；2004年10月起任中華人民共和國國家新聞出版總署副署長、中共國家新聞出版總署黨組成員，中國出版工作者協會副主席。（以上，為部分鄔姓名人）

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