蒲姓系起扈氏，得姓饒富趣味。蒲姓是姓氏中發展最快的姓氏。 蒲氏圖騰。但根據戶籍管理部門的“全國公民身份信息系統”（NCIIS），國外來中國的人就可以“蒲”為姓氏。蒲氏家族是最初源自華夏早期的舜帝子孫，其余還有高陽氏、己氏的來源。宋、元時期在粵閩地區孚負盛譽，對東南沿海地區的政治、經濟都產生過重要的影響。

蒲姓蒲氏起源

蒲姓來源于封邑名

相傳夏朝時舜帝的子孫被封在蒲坂（今山西省永濟西蒲州一帶），于是他的子孫就把封邑名“蒲”作為自己的姓氏。

蒲姓來源于植物

遠古時蒲草可當食物，長老后可織衣編席。蒲草多生在水邊，被看作是吉祥之地，“端午節”無蒲草不成節。所以在一些說法中蒲氏的起源和蒲草有關。來源于一種稱為蒲草的植物。東晉時期怔北大將軍、冀州刺史蒲洪（氐族人，后改姓名為苻洪，著名的前秦君主苻堅的祖父）的家中有一個水池，里面長了茂盛的蒲草。很多人看到以后都感到奇異，于是人們就把他家稱為蒲家。得到蒲姓。扈氏的后代，同樣來源于蒲草。據十六國春秋《前秦錄》載，古時西羌的扈氏酋長的家中有一個池子，其中生長的蒲草長約五尺，節子象竹節一樣，為時人所異，人們于是把酋長一家稱為蒲家，后來他們家也以蒲為姓。又據據《路史》的記載，蒲姓出自姒姓，是有扈氏的后代，世襲為西羌的酋長。

蒲姓阿拉伯人后裔

源于回族，屬于漢化改姓為氏。出自阿拉伯人后裔。宋、元兩朝時期，西域阿拉伯人東來經商居住后，有人以蒲作為漢姓。據《中國伊斯蘭史存稿》中記載：回族中的“蒲氏為唐宋時回教商人常用之姓。”早在南宋時期，福建省的泉州地區就已經是“回半城”“蒲半街”了。（因白壽彝出身回民，考據結論多傾向性。）回族蒲氏的來源也比較廣，據文縣《回教徒與中國歷代的關系》中記載：回回名“普刺”（蒲拉）就可以轉化為蒲氏。同時，蒲氏又“是由Abu的讀音而來，而阿拉伯的人名之前，多加Abu一字，中國讀其音為‘阿蒲’，后省其‘阿’，則視為其姓‘蒲’了。”作為地名和部族名，也是蒲氏的一個來源。如北宋前后，把伊斯蘭教圣地麥加稱為“蒲克”，把沿海地區的外國人（多為穆斯林）和居住地稱為“藩浦”、“蒲（鋪）速滿”等，這些“浦”和“蒲”后來都變成了蒲氏。此外，中國在北宋時對留居中國的外國人實行了一整套的“都蕃”和“蕃長制”管理。這期間，外國人凡加官進爵或入籍注冊，就被冠以一個特定的漢姓蒲氏，如蒲思馬應、蒲河散、蒲麻勿圖婆離、蒲希密等。再有，據史籍《古今圖書集成·職方典》記載：“蕃俗，本占城人（今越南平定），宋元間因亂，摯家駕舟而來，散泊海岸，謂之蕃邦、蕃浦。今編戶人所，三亞里皆其種類也。其人多蒲氏……其言語像貌，與回回相似。”這一部分蒲氏，是越南穆斯林帶入回民中的。蒲氏回族主要分布在東南沿海和甘肅天水地區，后有在元末明初，明太祖為懲罰蒲壽庚“導元傾宋之罪”，對蒲氏家族進行了嚴厲懲罰，“蒲氏恐被株連，故相率改為卜氏”。

蒲姓源于姒姓

出自遠古舜帝之師蒲衣，屬以先祖名字為氏。舜帝時，十八歲的蒲衣為舜帝的老師，他成天穿著用蒲草編織的衣服，被稱作“蒲衣子”。后舜帝要將天下送與他，他不接受，就離開舜帝隱居起來。在蒲衣的后裔子孫中，就以先祖名字為姓氏，稱蒲衣氏，后省文簡化為單姓蒲氏、衣氏，是非常古老的姓氏之一。

蒲姓源于己姓

出自夏王朝時期舜帝裔孫的封地，屬以封邑名稱為氏。相傳，夏王朝時期，舜帝的裔孫被封在蒲坂（今山西永濟蒲州），在其后裔子孫中，有以封邑名稱為姓氏者，稱蒲氏，世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一。

蒲姓源于高陽氏

出自帝少昊后代的封地，屬以國名為氏。春秋時期，帝少昊后代的封地在蒲地（今山西隰縣），后建立有蒲國，蒲國王族的后代以國名為姓氏，稱蒲氏，世代相傳至今。

蒲姓源于嬴姓

源于嬴姓和姚姓， 出自東晉時期氏羌西戎酋長苻洪，屬以植物名稱為氏。據史籍《路史》記載，蒲氏出自嬴姓，是古有扈氏之后代，世襲為氏羌西戎的酋長，至東晉時期，有酋長名。 而嬴姓出自姚姓：漢代 司馬遷著作《史記 秦本紀第五》：伯益“佐舜調馴鳥獸， 鳥獸多馴服，舜賜姓嬴氏“ ， 舜帝并把 女兒姚氏嫁給他為妻， 嬴姓開始 。 苻洪，西戎族，先祖就是有扈氏部族的后裔，即歷史上所稱的“氏羌西戎”，苻洪是氐族人，生于西晉太康六年（公元二八五年），其父親懷歸為氐族部落的小帥，家族世為西戎酋長。據十六國時期《前秦錄》載，有扈氏酋長苻氏的祖先初居武都，原無姓氏。后因苻洪家中有一水池，池中蒲草“高五丈，五節，如竹形”，為時人所異，人們即稱酋長一家為蒲家，后他們家也以蒲為姓氏。三國曹魏時期，蒲家由武都遷于略陽郡臨渭縣（今甘肅秦安），世為部落小帥。晉永嘉四年（公元三一〇年），蒲洪因豪爽、公道，被宗人推為盟主，自稱護氐校尉、秦州刺史、略陽公。劉曜建前趙國，稱帝長安，以蒲洪為寧西將軍、率義侯，曾徙居于高陸（今陜西高陵），晉升為氐王。前趙國亡后，蒲洪退居隴山。東晉咸和八年（公元三三三年），蒲洪降于后趙國石虎，拜冠軍將軍、涇陽伯。后蒲洪率氐、羌兩萬戶下隴東，至馮翊郡（今陜西大荔），勸石虎徙雍州豪杰及氐、羌十多萬戶于關東地區，以實京師，被石虎采納，并拜其為龍驤將軍、流民都督，率戶兩萬居于枋頭（今河南浚縣）。晉永和六年（公元三五〇年）春季，蒲洪遣使至江左，東晉王朝任命蒲洪為征北將軍、都督河北諸軍事、冀州刺史、廣川郡公。當時冉閔殺胡羯，關隴流民相率西歸，路經枋頭，大多歸之，蒲洪擁眾至十余萬，自稱大將軍、大單于、三秦王，祈告天神中，得讖文“草付應王”， 又其孫蒲堅背上有紋如同草書付字，遂取“苻”為姓氏，改稱苻氏。不久，苻洪被后趙國石虎的舊部將麻秋下毒殺死。苻洪死后，其子苻健繼統其眾。苻健因“民心思晉”，在從枋頭向關中進軍的過程中，打著晉朝征西大將軍、都督關中諸軍事、壅州刺史的旗號，當年冬抵達關中后，又遣使向晉王朝稱臣，直至其稱帝建號后，才正式和東晉王朝斷絕關系。史書評價苻洪：“好施，多權略，驍武善騎射”，是十六國時期前秦國的奠基者。在苻洪的后裔子孫中，多以先祖祭祀讖文為世傳姓氏，稱苻氏，亦有維持原家族姓氏者，稱蒲氏，世代相傳至今。后亦有簡略“艸”部首簡稱浦氏者，世代相傳至今。

蒲姓源于族氏

源于蒙古族，屬于文化上漢化改姓為氏。蒙古族蒲甘氏，宋朝時期原為今緬甸地區的一個泰族氏族部落，與今傣族的民族屬性相近，宋末元初因助南宋抵抗元朝軍隊，被元軍殲滅，后族人被裹脅分散為蒙古奴役，逐漸融入蒙古族。明朝時期，蒲甘氏即隨改土歸流運動以原部落名稱首音改漢姓為蒲氏，世代相傳至今。

蒲姓源于女真族

源于女真族，出自金國時期東真國國主蒲鮮·萬奴的后裔子孫，屬于以先祖姓名漢化為氏。蒲鮮·萬奴，公元？至1233年（待考），女真族，亦稱布希·萬奴、完顏·萬奴；東海女真人。著名金國將領、東真國創建者與君主。宋嘉定八年（金貞佑三年，公元1215年），蒲鮮·萬奴逃往東京，之后叛金自立，占領咸平（今遼寧開原老城鎮）、東京、沈州等地，進攻婆速府路（今遼寧丹東）、上京城（今內蒙古巴林左旗林東鎮）等地，在農歷10月自稱天王，國號大真，改元天泰。宋嘉定九年（金貞佑四年公元1216年），受耶律·留哥和蒙古軍木華黎的夾擊，蒲鮮·萬奴兵敗，逃于渤海海島。蒙古軍元帥木華黎率軍攻陷錦州后，蒲鮮·萬奴投降蒙古。蒙古軍撤退后，他又叛蒙自立。宋嘉定十一年（金興定二年，公元1218年），蒲鮮·萬奴由海島返回曷懶路（今朝鮮咸鏡北道吉州），改國號為東真，建都南京（今吉林延吉城子山古城），又追隨蒙古、高麗軍圍剿耶律·喊舍為首的契丹起義軍。此后，一直割據遼東東部地區，轄有南京、恤品和開元三路，控制東至海（今日本海）、北抵松花江、西與耶律·留哥領地接壤的大片領土。宋理宗趙昀紹定六年（金哀宗完顏·守緒天興二年，公元1233年），蒙古大汗孛兒只斤·窩闊臺命皇子孛兒只斤·貴由及諸王孛兒只斤·按赤帶率左翼軍征討蒲鮮·萬奴，蒲鮮·萬奴在抵抗中兵敗被殺，東真國就此滅亡，其立國共十九年。蒲鮮·萬奴的后裔，稱蒲鮮氏，亦稱布希氏、步鮮氏，滿語為Busi Hala，漢義“去毛的狍皮氏、鹿皮”，是滿族最古老的姓氏之一，世居葉赫（今吉林省葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域），后多改漢字姓為蒲氏、步氏、布氏等。

蒲姓源于滿族

屬于文化上漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：1、滿族富色哷氏，源出金國時期女真蒲速烈部，以姓為氏，滿語拼音為Fusere Hala，漢義“花椒”，世居屯昂阿（今內蒙古海拉爾河北岸）， 是滿族最古老的姓氏之一，后多冠漢姓為蒲氏、富氏等。2、滿族樸佳氏，亦稱飄佳氏，滿語拼音為Piaogiya Hala，祖先東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族，后為遼東百濟國民。百濟國被唐高祖李治所滅后，該氏族逐漸演化為女真族和朝鮮族，世居薩穆占（今遼寧新賓木奇鎮），清朝中葉以后多改漢字姓為蒲氏、樸氏等。3、滿族普佳氏，滿語拼音為Pugiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族，后逐漸演化為遼東女真，世居杏山（今遼寧錦州南部），后多冠漢姓為蒲氏。4、滿族博和哩氏，亦稱博和爾氏，源出金國時期女真蒲古里部，以姓為氏，滿語拼音為Bohori Hala，漢義“豌豆”，世居愛湖和屯（今黑龍江省璦琿）、白都魯（今黑龍江北岸流域）、黑龍江沿岸等地，是滿族最古老的姓氏之一，所改漢字姓即為蒲氏。

蒲姓得姓始祖

蒲衣子。蒲姓家族是虞舜的后裔。《萬姓統譜》記載，舜曾建都蒲坂，所在地在如今的山西省永濟西蒲州一帶，他的子孫后來又被封在這里，后代中就有以受封地名為姓的，而稱蒲氏，望族出于河東，故蒲氏后人奉虞舜為蒲姓的始祖。在研究蒲姓淵源的時候，活躍在南宋、至元代時期福建泉州的風云人物蒲壽晟、蒲壽庚、蒲壽度三兄弟是西域阿拉伯人后裔，在南宋時期在泉州定居，信奉伊斯蘭教，日本的學者也這樣認為。?

蒲姓遷徙分布

蒲姓在全國分布漸廣主要分布在在四川、江蘇、浙江、廣東、青海、山東、重慶、陜西寶雞、臺灣、香港、上海以及國內外等地，尤以四川、上海、重慶、臺灣、香港、浙江、福建、海南、江蘇最為集中。蒲姓子孫遍布臺北、臺南、彰化和高雄及國內外。春秋時期，帝少昊的后代有封地在蒲（今山西省隰縣北），后建立蒲國，蒲國王族的后代稱為蒲氏。遠古時蒲草可當食物，長老后可織衣編席。蒲草多生在水邊，被看作是吉祥之地。所以在一些說法中蒲姓的起源和蒲草有關。十六國春秋中說：“其先有扈氏之苗裔，其后家池生蒲，謂之蒲家，因以為氏。”意思是扈氏有后代，家里面的池子里長了很多蒲草，當時人們就成他們為蒲家，后來也就漸漸地干脆用蒲作為姓氏了。按宋、元時期，西域阿拉伯人東來經商居住后，即有以蒲作為漢姓的。回族中的“蒲氏為唐宋時回教商人常用之姓。”（《中國伊斯蘭史存稿》）早在南宋時，福建泉州就已經是“回半城”“蒲半街”了。蒲姓的來源比較廣。如回回名“普刺”（蒲拉）就可以轉化為蒲姓。同時，蒲姓又“是由‘Abu’的讀音而來，而阿拉伯的人名之前，多加‘Abu’一字，中國讀其音為“阿蒲”，后省其‘阿’，則視為其姓‘蒲’了。”（《回教徒與中國歷代的關系》）作為地名和部族名，也是蒲姓的一個來源。蒲姓望族居于河東郡，就是現在的山西省夏縣北部。

蒲姓郡望堂號

蒲姓郡望

河東郡：秦朝時期置郡，地點在今天的山西省黃河以東夏縣一帶。

蒲姓堂號

揖讓堂、帝師堂：均源出舜帝的時候，十八歲的蒲裔子是舜帝的老師。舜帝要把天下送給他，他不接受，后來就消失了。

蒲姓家譜文獻

福建莆田蒲氏族譜，（清）蒲慎齊纂修，據泉州蒲氏族譜抄本傳抄一冊。山東淄博蒲氏族譜（蒲松齡家譜），（清）蒲人鴻、蒲國俊纂修，清宣統三年(公元1911年)手抄本四冊。福建永春蒲氏族譜，著者待考，初輯于清康熙年間（公元1662～1722年），重抄于清光緒二十二年（公元1897年），屬于蒲壽庚脈下的支譜，蒲壽庚為總譜第七世。廣東南海甘蕉蒲氏家譜，著者待考，初輯于明萬歷四十七年（公元1619年），重修于清光緒三十三年（公元1907年），屬于蒲壽庚之兄蒲壽晟脈下的支譜，蒲壽晟排列為總譜中的第五世。福建德化蒲氏家譜，系永春蒲氏族譜的翻刻版本。南海甘蕉蒲氏家譜，宗支圖一卷，初輯于明萬歷四十七年（公元1619年），總修于清光緒三十三年（公元1907年），木刻活字印本。現被收藏在海南省三亞市儋縣。福建永春龍溪蒲氏支譜，著者待考，清同治九年（公元1870年）纂，系泉州蒲族的支脈，由總譜的第十七世開始記載。福建詔安蒲氏家譜，著者待考，修于清光緒八年（公元1882年），是泉州蒲氏分支遷漳浦縣再分支詔安的支脈譜。

蒲姓字輩排行

貴州遵義一支蒲氏字輩：洪武朱先代，選明天漢再，正運世傳興，定國安邦太。貴州息烽蒲氏字輩：“珍守云陽貴、遠國泰中慶、新懷修祖德、發志永方傳”貴州一支：“文起林國學，守汝朝上木”四川成都蒲氏字輩：晚 榮 財 宗 祖 玄 文 世 泰 昌 忠 孝 全 家 國 詩 書 定 安 邦四川達州（河東氏）蒲氏字輩：“汝心中正，善以三傳，昭文開化，安常守先，道德經世，大全性天，克純其武，著術光前，詩禮庭訓，家國科聯，書香永繼，代有名賢”（注：據縣志記載，湖廣填川時，湖北麻城縣孝感鄉奉旨移民填四川（公元一三七三年）。姓蒲的分在通江縣落業，生三子，長子遷達州（今達縣）管村坪保珠山業）四川樂至蒲氏字輩：“正承啟文廷朝秀應天興元亨句‘‘萬仕永昌呈’’。四川南部蒲氏字輩：“宗.....之天文江’’開景運明德茂中新”。四川宜賓蒲氏字輩：“中國朝文登昌正世部定水下半四川南部定水鎮蒲氏字輩：下半句‘‘萬仕永昌呈’’。四川南充蒲氏字輩：“大德正光明”。四川巴中蒲氏字輩：永登家邦，正大明光，榮華天子，富貴久長。四川隆昌蒲氏字輩：“均榮為東漢，朝廷永仲真（珍），國泰天興順，官清民自安”。四川閬中蒲氏字輩："天開文運世繼中財"。“國家正大朝廷升長永興重德紅子成方”四川蒼溪（東青東陽）蒲氏字輩：“萬洪德高召”。四川萬縣、重慶云陽蒲氏字輩：“天地永在世大乾元耀自東榮昌承祖德繼述顯宗功孝友嘉祥兆忠貞福祿隆文明光國寶百代序從同”。四川內江蒲氏字輩：“。。。培植先德，世代榮昌，信義純修。。。 ”大家補充重慶九龍坡蒲氏字輩：“海紅開遠大德”。山東淄博蒲氏字輩：“璋忠整海（臻）永世繼生槃松竹立一庭上國人英文章顯業忠厚家聲門多賢哲代有公卿慶延宗緒萬葉長榮”。注：該支為蒲松齡家族字輩。貴州銅仁蒲氏字輩："正承啟文廷朝秀應天興元亨開景運明德茂中新"“啟文廷朝秀政光照祖學”。江蘇連云港蒲氏字輩：“大皇明山國珍茂兆良健芝古有道傳一加中華宇澤志立興德以云恒發啟昌學慶泰平”。河北永年蒲氏字輩：“聚有永連憲玉治（志）繼先宗榮傳家仁義鳴”。湖北咸豐蒲氏字輩：“鄭陳啟文庭朝秀應天心元亨（洪）開井運胡德孟中興”。安徽蚌埠蒲氏字輩：“元學志廣春緒傳家統”。湖南懷化、中方、新建蒲氏字輩：“添子宏秀云祖仕文永仁祖文金汝茂德承啟文永茂仁顯天景思志慶永萬伏端元友先興啟文才學士裕宏聲祖學曾師舜心傳紹自唐辭君賢裕后啟圣德流芳冽水家聲遠清鳳世澤長一門忠孝盛歷代姓名揚”。蒲氏一支字輩：“芳連玉顯天萬世映成章太平長發祥”。蒲氏一支字輩：“廷恒秀應天星”。福建莆田蒲姓字輩：開 宗 明 義 招 祖四川瀘州蒲氏字輩（入川始祖正開公）：“正承天洪寬伏尚自顯揚萬邦朝化柄惠享乾衡鳳弟文永世傳家政崇德紹先 …… ”四川瀘州蒲氏字輩(據說祖籍乃湖北孝感麻城，因湖廣填四川，遷居至瀘州敘永馬嶺，現納溪有一支）：守汝朝上木，文啟麟國學，世春發長祥，光明正大福。湖南洞口蒲氏字輩:“文永尉盛壹志景祉萬允才宗祖圓聞世應昌忠孝本仕裕宏聲懷芳道必明繼承光大日秀發實長青良善作述多恭順立致和名賢可傳久恒紹鼎甲科”。黔東與湘西：承啟文廷朝秀正，光昭祖德慶長春，尊宗規、、、（1885年修56輩）；正承啟文廷，朝秀策賢能，經綸彰偉烈，、、、、（1847年修40輩四川省營山縣玲瓏鎮蒲氏字輩：光忠永遠、世代榮昌。（之前有專門送字輩的人，現不知是何處送來）資料有待補充。

蒲姓通用聯

四言通用聯與巢由偶；為虞帝師。——佚名撰蒲姓宗祠通用聯：聯典指虞舜時賢人蒲衣子，自幼聰明博學，十八歲為舜師，舜欲讓以天下，蒲衣子不受而去，莫知所終。龍從塞北；鰲占川西。——佚名撰蒲姓宗祠通用聯：此聯為廣東省廣州市黃埔區黃埔街的珠江村蒲氏宗祠聯。珠江村蒲氏宗祠是西亞阿拉伯人后裔的宗祠，宗祠保持完好，深二進，硬山頂，青磚灰瓦，木雕短柱，看起來與珠江三角洲常見的祠堂無甚區別，沒有任何體現“異國風情”的地方。唯一能露出“端倪”的，是祠堂正中所懸掛的《蒲氏族譜》：無論是蒲氏的初太祖“瑪稪阿”，還是其子孫“阿嘟嗻咭”、“啪”、“嗨噠耴”等，如此晦澀拗口的名字，顯然不是中國人的。根據《族譜》記載，自蒲氏初太祖起，蒲氏四代都娶漢族婦女為妻。世代混血，加上世居廣州，子孫早被“漢化”。該宗祠建于清朝同治癸亥年，日軍侵華時曾受損，1997年進行了維修，現作蒲氏族人喜慶和商討大事之地。珠江村里姓蒲的人有200多名。此支蒲氏老祖宗是從“塞北”內蒙古遷徙而至，但來自何國，當今的蒲氏族人也說不清、道不明。由于該宗祠的建筑跟普通宗祠沒什么不同，直到專家組對該宗祠進行核查時，才為這座“番客”宗祠正了“名”。阿拉伯人后裔的宗祠專家組成員之一、廣東文物專家黎顯衡說，眾多蒲氏后人中，以宋代的蒲壽庚影響最大，他祖籍阿拉伯，南宋時隨其家人由廣州移居泉州，曾官拜福建安撫沿海制置使、閩廣招撫使，是宋元時期海外貿易活動中的重要人物。他經過調查發現，建蒲氏宗祠的蒲氏族人與蒲壽庚同出一族，應該也是西亞阿拉伯人的后裔。據介紹，蒲氏一族的遷徙，是以廣州對外貿易的不斷發展與變遷為背景的。從漢朝始，廣州對外貿易繁榮，不斷有外商到廣州定居。這些“番客”尤以阿拉伯、波斯商人為多，大多聚居在城西南濠東岸番舶碼頭區的“番坊”里，即今光塔街一帶。蒲氏就出自其中的“蒲宜人巷”，即今天的普寧巷。元代海外貿易中心移至泉州，很多番客便遷離廣州，但還有一部分留了下來。黎顯衡說，珠江村的蒲氏族人極可能就是當時留在廣州并移居到黃埔的阿拉伯人后裔。六言通用聯通經源于母教； 早慧可為帝師。——佚名撰蒲姓宗祠通用聯 ：上聯典指宋·蒲卣自幼受業于母而中進士。下聯典指上古·蒲衣子十八歲為虞舜之師。遜讓巢由之偶；岐嶷虞帝之師。——佚名撰蒲姓宗祠通用聯 ：全聯典指上古·蒲衣子。七言通用聯明代譽稱清白吏；宋時榮中狀元公。——佚名撰蒲姓宗祠通用聯：上聯典指明代崇善令蒲宗瑞，字信之，永州人。居家孝友，為官愛民如子，以疾歸，遇盜，掠其行李，止竹籠一肩。其廉可知，時稱清白吏。下聯典指宋代狀元蒲國寶，富順人。入元不仕，耽志經史。鵬起天池風九萬； 龍游藝苑字三千。　——清·蒲松齡撰蒲姓宗祠通用聯 此聯為清代文學家蒲松齡自題聯。　蕩氣回腸疑屈子； 　主義譎諫勝莊生。——佚名撰蒲姓宗祠通用聯：此聯為山東省淄川蒲松齡故居聯。巧匠鑄刀三千口；名家志異四百篇。——佚名撰蒲姓宗祠通用聯 上聯典指三國時蜀中巧匠蒲元，多奇思怪想，曾于谷為孔明鑄刀三千口，能斷竹筒鐵砂，人稱神刀。下聯典指下聯典指清代文學家蒲松齡事典。八言通用聯閑居叢稿，平實顯易；聊齋志異，笑罵文章。——佚名撰蒲姓宗祠通用聯：上聯典指元代國子博士蒲道源，字得之，眉州人。所著《閑居叢稿》，平實顯易，有承平之風。下聯典指清代文學家蒲松齡事典。汲水貯瓶，證明心事； 　清風建閣，留戒子孫。——佚名撰蒲姓宗祠通用聯：上聯典指南宋泉州人蒲壽庚，咸淳年伺任梅州知州，著有《心泉學詩稿》，具有沖淡閑遠的情致。他常常汲兩瓶水放在身邊，當時有人寫詩說：“蒲侯心事一般清。”下聯典指北宋新井人蒲宗孟，字傳正，皇祜年間進士，歷官集賢校理、翰林學士、尚書右丞，后因對司馬光不滿，被貶知亳、杭、鄆三州。家中藏書很多，建有清風閣，曾誡子孫說：“寒冷可以沒有衣服，饑餓可以沒有食物，書不可一日不讀。” 居官甘淡泊，不謀口腹；教子務讀書，無虛饑寒。——佚名撰蒲姓宗祠通用聯：上聯典指宋代泰和知縣蒲堯仁，字彥性，福州人。紹興進士，廉白端謹，自奉尤薄，或經旬不知肉味曰：“吾不以口腹累人。” 下聯典指宋代集賢校理蒲宗孟的事典。蒲宗孟，字傅正，新井人。皇祐進士。曾官毫、杭、鄆三州。

蒲姓蒲氏名人

蒲姓歷史名人

蒲壽庚（1205-1290年），又稱蒲受畊，號海云，宋末元初人，蒲壽庚祖先是中東人，做東西方貿易，后來定居占城(現在的越南)，約11世紀移居廣州，經營商舶，成為首屈一指的富豪。不過到了南宋中后期，蒲氏在廣州越來越混不下去，蒲壽庚之父蒲開宗即舉家自廣州徙居泉州，定居臨近泉州后渚港的法石鄉云麓村，繼續從事以運販大宗香料為主的海外貿易。南宋·嘉泰四年(1204年)任安溪縣主簿;紹定六年(1233年)，為鼓勵蒲氏的中外貿易活動，南宋政府賜“承節郎”的官銜。(參見《泉州人名錄·蒲開宗》)而宋朝鼓勵經商，所以對蒲氏一直非常優待，蒲壽庚于宋末壟斷泉州香料海外貿易近30年，“以善賈往來海上，致產巨萬，家僮數千。”而且在剿匪后，因功被授福建安撫使兼沿海都置制使(合稱福建安撫沿海都置制使)，安撫一路之兵事民政，統領海防，權力很大。總之一句話，宋室對蒲氏那是非常厚待的。可沒想到的是蒲氏卻恩將仇報。至元十三年即德祐二年(1276年)二月，元軍南下，包圍臨安。因元軍善陸戰不善海戰，所以便想招降海上勢力龐大的蒲氏，遭到了蒲氏的拒絕。當時南宋遺老遺少們想憑借泉州這座城池堅厚，又海路通暢之地作為新的都城，繼續抗元。可是蒲壽庚竟然緊關城門，不許南宋遺老遺少們進城。這惹惱了張世杰，沒收了他們家停在海邊的海船，至此蒲氏和宋室決裂，之后蒲氏正式降元。為保護泉州百姓而降元，蒲氏的選擇也可以理解，即便是蒲氏為了保護他蒲氏的利益降元，也可以理解，但是蒲壽庚卻喪心病狂，竟將宋室在之前遷往泉州，并已落地生根繁衍生息的宋外宗室三千余人盡數屠盡，不僅如此，蒲壽庚還下令屠戮泉州漢人百姓，前后達數萬人。泉州許氏家族起義兵抗擊蒲壽庚，掩護二帝南逃，被蒲壽庚幾乎滅族，還有在泉州忠心宋室的陳氏家族和曾氏家族也被蒲壽庚幾近滅族。泉州清源少林寺僧眾反蒲壽庚之降元，遭蒲壽庚和元將奇握溫思的鎮壓，他們率元軍萬人沖進少林，千余僧眾被屠，只剩數十人逃出。蒲壽庚此舉實在是喪心病狂，甚至讓元軍都為之側目，要知道攻打南宋時，蒙古人已經不怎么屠城了，即便是蒙哥汗死于釣魚城，之后蒙古人接收了釣魚城后也未屠城。而蒲壽庚用他的屠刀換來了蒲氏的百年富貴，在元一朝蒲壽庚家族一直掌控海上貿易，獨霸了市舶。朱元璋建立明朝后，漢人對蒲壽庚的恨意一點沒消退，蒲壽庚被朱元璋下令從墳墓里拖出來“鞭尸三百”(也有說是在元末色目人叛變時，被元軍挖出來鞭尸的)。蒲氏后人被定為“余孽”，全部充軍禁錮，“世世無得登仕籍”。經朱元璋這番打壓，蒲姓受到壓制，遷往各地的蒲姓紛紛改姓卜、楊、吳等。蒲元：三國時期蜀國人，是劉備的大臣。是一個鑄造刀的能人，他為諸葛亮鑄造3000把刀，他說漢水不能使刀很鋒利，于是派人去蜀江取水。水取來以后，他告訴取水人說這水要是不純就不能用，取水人說是純水，蒲元用刀劃了一下水就斷定其中有八升不是蜀水，取水人馬上承認了。后來重新取回蜀水，打造的刀子果真鋒利無比。蒲宗孟（1022-1088年），字傳正，閬州新井（今四川南部西南）人。仁宗皇祐五年（一○五三）進士（《郡齋讀書志》卷一九《蒲左丞集》），調夔州觀察推官。神宗熙寧元年（一○六八）召試學士院，為館閣校勘。六年，進集賢校理（《續資治通鑒長編》卷二四六），同修起居注、知制誥，轉翰林學士兼侍讀。元豐六年（一○八三），出知汝州，加資政殿學士，徙亳、揚、杭、鄲州 支持王安石新法 和蘇軾 司馬光周敦頤同時代人，周敦頤乃其妹夫。蒲遠猶，北宋進士 黃庭堅同年好友，四川西部人，曾任重慶知府。其詩詞書法皆精，在宋代被譽為川西大儒，有子蒲元禮、妹蒲幼芝（宋史中作蒲芝），俱是北宋著名文學家。晚清著名金石學家葉昌熾在他所著的《語石》（評石刻專著）中，評論黃庭堅所書的《蒲遠猶墓志銘》為宋第一碑 此自傳墓志銘指其家族唐僖宗時從河東遷往四川蒲元禮：蒲遠猶長子 進士 任職禮部 黃庭堅作詞《送蒲元禮南歸》蒲國寶：宋朝狀元。對宋朝很忠誠，進入元朝以后不再做官。對經史很有研究。蒲堯元：宋朝時期的泰和知縣，福州人。紹興進士，為官清廉。蒲宗瑞：明代有名的縣令，字信之，永州人。作官的時候愛民如子，留下了很好的口碑。蒲松齡：蒲松齡（1640－1715）字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人，漢族。出生于一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時。補博士弟子員。以后屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，近42年，直至61歲時方撤帳歸家。1715年正月病逝，享年76歲。創作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》。蒲華：晚清“海上畫派”代表人物，與虛谷 任伯年 吳昌碩齊名 。蒲殿俊：蒲殿俊（1875.05.17～1934.10.29），男，字伯英，四川廣安人，資產階級立憲派領導人，辛亥保路運動的重要領導人。1934年，蒲殿俊因傷寒病逝于北京，享年59歲。蒲大義：少將（1916-1973），四川省平昌縣人。1933年紅四方面軍到平昌，蒲大義參加兒童團，同年率領11名兒童團員參加中國工農紅軍。1934年加入中國共產主義青年團。1936年轉入中國共產黨。蒲安臣（Anson Burlingame，1820年11月14日－1870年2月23日）是美國著名的律師、政治家和外交家，美國對華合作政策的代表人物。他還是絕無僅有的既擔任過美國駐華公使又擔任中國使節的一位美國人。

蒲姓現代名人

科教名家蒲蟄龍：中國科學院院士、國際杰出的昆蟲學家、中國害蟲生物防治奠基人黨政干部蒲海清：十一屆全國人大常委，環資委副主任委員，中共十五屆、十六屆中央委員蒲長城：原國家質量監督檢驗檢疫總局黨組成員、副局長，亞太法制計量組織（APLMF）主席蒲增繁：中央紀委駐司法部紀檢組組長、黨組成員，中共十九屆中央紀委委員蒲永能：中共甘肅省委常委、甘肅省軍區政委，少將軍銜蒲波：貴州省政府副省長、黨組成員蒲通：文化部對外文化聯絡局黨委書記兼紀委書記、副局長蒲志強：甘肅省省民革副主委，原甘肅省國土資源廳廳長蒲建江：貴州省有色金屬和核工業地質勘查局副局長（正廳級）蒲彬彬：重慶市墊江縣委書記（正廳局長級）蒲軍：中共甘肅省天水市委常委、宣傳部部長蒲日新：原江西省人大常委會委員、財經委副主任委員蒲涌：云南省楚雄州政協副主席，中國民主促進會楚雄州委主委蒲正：四川省德陽市人大常委會副主任蒲定波：四川省自貢市人大常委會副主任蒲發友：四川省成都市成華區委副書記、區長蒲從雙：四川省射洪縣委書記蒲開文：四川省平昌縣委書記蒲國：四川省蓬安縣委書記蒲毅 ； 上海航空電器有限有限公司董事長、總經理蒲方方：四川省綿陽市目標督查辦主蒲選才：廣東海事公安局長蒲雷華：海地共和國總統工商企業蒲元建：元建集團董事長蒲治全：云南志城企業集團董事局主席，董事長蒲發春：春飛投資集團董事長，總經理蒲恒榮：重煤集團重慶能源集團公司董事長，總經理蒲樹林：藍籌投資控股公司董事長，總經理蒲秀琴：世海國際物流有限公司董事長蒲小平：德特威勒電纜系統（上海）有限公司總經理蒲培文：甘肅省電力投資集團有限責任公司（甘肅省投資集團有限責任公司）董事長蒲建中：中國石油集團川慶鉆探工程有限公司黨委書記，副總經理蒲鼎新：萬陶集團，百陶集團（控股）有限公司董事長蒲國輝：本木·富美森，四川本木木門有限公司董事長蒲洪友：重慶中基進出口有限公司董事長蒲重良：水利集團，新晟集團總裁，九千年泉水董事局主席，董事長蒲小川：上海宇禧財務顧問有限公司，中國礦務集團有限公司董事長蒲強：頤中集團，青島頤中房地產有限公司董事長，總經理蒲恩題：隔而固（青島）振動控制有限公司董事長揚州彈簧有限公司董事長蒲曉燕：武漢城投房地產開發有限公司董事長蒲元彬：四川精英商會聯合創辦人、手機圈傳媒總裁、聯利傳播總經理蒲忠杰：樂普（北京）醫療股份有限公司實際控制人蒲易：盤古創富（北京）創業投資管理有限公司執行董事蒲俊：錦星奧投資發展有限公司總裁蒲鋼青：中國市政工程西北設計研究院有限公司總裁蒲本勝：廣東珠海平溪江置業有限公司總裁蒲祿祺：英國皇家特許測量師學會（RICS）公布，香港科技園董事局主席蒲少杰：臺塑集團臺塑網總經理，臺塑網軟件科技有限公司總經理蒲文豪：臺灣晶發半導體股份有限公司董事長蒲敬思：世邦魏理仕亞洲區總裁兼首席執行官蒲小慶：美國愛毅恩（IEA）控股集團董事長蒲白春：卡博特公司總裁兼首席執行官蒲睿拓：百威英博啤酒集團全球首席執行官蒲三慶：光譜精儀（亞洲）公司，美國光譜物理亞洲有限公司董事長。蒲圣：成都飛圣文化傳播有限公司董事長蒲熠星：天才知道選手，南大專場冠軍蒲慶奧：勝衣有限集團董事長

蒲姓現代藝人

蒲冰墨：名不見經傳，年齡20歲，一個重慶中學生，比起劉亦菲出道時尚年幼兩載。沒有炒作，沒有刻意渲染，可卻在熱播電視劇《平淡生活》里發現了她的特別，許是在這紛紛擾擾的花花娛樂圈里泡久了，突然被這樣一張沒被污染的臉龐吸引。蒲洋：重慶綦江人。蒲洋少時樸鈍、放蕩不羈，未有識者，然好唱歌、善創作，喜言笑，有潘安之貌、天籟之聲，尤以創作為長。蒲晨曦：2007年12月天水白娃娃旅游形象大使”選拔賽參賽選手第2名蒲茜兒：香港人，由朋友介紹而加入EMI，2002年6月以人氣組合"Cookies”成員之一的身份出道，2003年4月退出。蒲進：香港人，原名蒲茗藍，1999年第十二期無線電視藝員訓練班出身。現為亞洲電視男藝員。

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