農姓姓氏源流
農姓源流一
源于姜姓,出自炎帝神農氏的后裔,屬于以先祖名字為氏。神農氏即炎帝,又作列山氏、烈山氏、厲山氏、連山氏、賴山氏、姜王氏……史籍《易·系辭》中稱“庖犧氏沒,神農氏作”,神農氏為有天下的王,為炎帝、赤帝、農皇。神農氏本為姜水流域姜姓部落首領,后發明農具以木制耒,教民稼穡飼養、制陶紡織及使用火,以功績顯赫,以火得王,故為炎帝,世號神農,曾建都山東曲阜,并被后世尊為農業之神。神農氏又曾跋山涉水,嘗遍百草,找尋治病解毒良藥,以救夭傷之命,后因誤食“火焰子”腸斷而死。《神農本草經》即是依托他的著作。傳說,炎帝神農在位足有一百二十年,傳七代世襲神農之號,共計三百八十余年。神農氏有個兒子叫柱,又叫農,即炎居,其后代中有的就以農作為姓氏,稱為農氏,世代相傳就形成了今天的農氏。另外,在西周初年,周武王姬發封神農氏的后人為農正之官,職掌農業生產和祈禱豐年等事務。后人就以官稱為姓氏,亦稱農氏。?農姓源流二
源于官職,出自古代官吏農正,屬于以官職稱謂為氏。在上古時期,少昊設立負責農政的官員為農正,全稱為“春扈氏農正”。據史籍《史記·三代世表》的記載,到了堯帝時期,“堯立后稷,以為大農,姓之曰姬氏。”大農就是當時主管農政的官職。到了西周時期,“春扈氏農正”簡稱為“農正”,類如當今的農業部部長。農正下屬有農師,為上士大夫,具體負責農田耕作之管理;有農史,負責記載農事、物候、氣象、收成、倉儲等;有農役,專職負責農事過程中的相關具體事務。在農正、農師、農史、農役等的后裔子孫中,多有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱農氏、春氏、扈氏等,世代相傳至今。?農姓源流三
源于官職,出自西周時期官吏農父,屬于以官職稱謂為氏。農父,是西周初期設置的一種官位,專職各項農事、國土管理、堪定諸侯境界等政事,全稱為“地官大司徒”,農父是其白號,歷屆農正、司農、田官、農官、農士等皆隸屬于大司徒任命管轄。在地官大司徒(農父)以及司農、田官、農官、農士的后裔子孫中,有以先祖官職稱號為姓氏者,稱農氏,世代相傳至今。?農姓源流四
源于官職,出自漢朝時期官吏農都尉,屬于以官職稱謂為氏。農都尉,是西漢時期漢武帝設置的一種官位,專職負責開拓邊疆地區的農業,掌管屯田植谷之農政,以及相關的屯墾軍民之人事政務,隸屬于大司農管轄。在東漢時期,農都尉改稱為“典農都尉”。到了三國時期以后,該官稱被廢黜。在農都尉、典農都尉的后裔子孫中,有以先祖官職稱號為姓氏者,稱農氏,世代相傳至今。?農姓源流五
源于官職,出自漢朝時期官吏農倉長,屬于以官職稱謂為氏。農倉長,全稱為農倉長令(有學者考證為農倉長使),是西漢時期漢武帝設置的一種官位,專職負責農倉藏谷,囤積糧食,為與匈奴、西羌、南夷等的系列戰事服務,后逐漸成為固定官位。農倉長是國家糧倉的最高行政長官,隸屬于水衡都尉府,屬下有農倉丞、農倉中士、農倉下士、農倉徒士、以及農倉役者若干。在農倉長、農倉丞、農倉中士、農倉下士、農倉徒士、農倉役者的后裔子孫中,有以先祖官職稱號為姓氏者,稱農氏,世代相傳至今。?農姓源流六
源于羌族,出自東漢時期羌族蘇農氏部落,屬于漢化改姓為氏。秦、漢時期,羌族人中本有蘇農氏部落,后族人大多改漢字單姓為農氏,世代相傳至今。?農姓源流七
源于壯族,出自宋朝時期壯族先民儂洞儂部,屬于漢化改姓為氏。壯族農氏,源出北宋時期廣西儂洞壯族起義軍首領儂智高的儂部。?農姓源流八
源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。蒙古族農氏,出自古老的蒙古族貞部落,在明朝時期有轉遷駐扎、定居于他力壓音道倫格日之地者。蒙古貞部落,是一個古老的部落群體,史書稱蒙郭勒津,就是后世所稱的土默特部。早在明崇禎中期,蒙古貞部落即歸附于后金政權,在1637年,皇太極在其聚集地設置了土默特左翼旗,以旗制行政機構掌管蒙民事務。在以后漫長的歷史發展過程中,蒙古貞部落族人創造和發展了蒙古貞地名風俗文化。在今遼寧省阜新市蒙古貞部落世居地,多有以蒙古語命名之地。蒙古語“他力壓音道倫格日”,漢義就是“農家七間房”,以其時該地有七家農戶而命名,稱為地名,即今遼寧省阜新市伊嗎圖鄉七家子。后在斯地定居的蒙古族貞部族軍民中,有人以地名改取為漢姓者,即稱農氏,世代相傳至今。?農姓源流九
源于滿族,屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:⑴.滿族索佳氏,滿語為Sogiya Hala,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜,后逐漸融入鮮卑族,后逐漸演化為遼東女真,世居鄂爾坤(今蒙古國鄂爾坤河流域)、吳爾湖(今黑龍江鶴崗南部)、俄漠和(今俄羅斯濱海地區南部)、界凡(今遼寧撫順李家鄉界藩山)、馬爾墩(今遼寧新賓上夾馬爾敦村)、大凌河(今遼寧錦縣)、長白山區等地,后多冠漢姓為索氏、曹氏、農氏等。該支滿族農氏始祖為索佳·農起,滿洲正紅旗人,清乾隆三十七年(公元1772年),索佳·農起出任山西巡撫,他悉心整頓吏治,任勞勤苦,最后竟病逝于任所,其后裔子孫中有以先祖名字漢化為姓氏者,稱農氏,世代相傳至今。⑵.滿族農吉勒氏,滿語為Nonggile Hala,世居哈達(今遼寧西豐小清河流域),后多冠漢姓為農氏、吉氏等。?農姓遷徙分布
農氏是一個多民族、多源流的古老姓氏,人口約四十萬六千余,占全國人口總數的0.025%左右。農姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。上古時候,炎帝是著名的氏族部落的首領,他的部落崇拜鳳圖騰,和崇拜龍圖騰的黃帝氏族一起被認為是中華民族的始祖。炎帝的部落很善于農業生產,種植業很發達,而種植業要比狩獵,采集更有保障,所以他的部落很興旺昌盛。炎帝的后后代中,有神農氏,相傳教導天下人播種種地,很受尊敬,名揚天下。而神農氏的后代中有的就以農作為姓氏,稱為農氏,世代相傳就形成了今天的農姓。到了周朝時候,農業生產在社會生產中占據了更為重要的位置。朝廷里面也專門設置了一種叫“農正”的官職,專門負責天下的農業生產和祈禱風調雨順的事宜,是很重要的官職。農正的后代中有的以官職名為姓氏,是今天農姓的又一支起源。另一支農姓源自北宋時廣西壯族的儂氏。北宋王朝窮于對付北方遼、西夏的戰爭,無暇南顧。祥符三年(1010年),交趾李朝建立,交趾李朝趁北宋王朝的南部邊疆松弛之機,強占壯族土地,掠奪人口,榨取財物。宋神宗熙寧年間與交趾李朝的戰爭。不斷侵擾廣西沿海。 儂智高起兵反抗,在儻猶州(今靖西縣東部)建立了“大歷國”,交趾王李德政又派兵鎮壓。儂智高多次要求歸附北宋,北宋王朝為了避免南方疆場生事,置之不理。儂智高在安德州(今靖西縣境)建立了“南天國”。皇祐四年(1052年),率眾攻占邕州城(今南寧市),自稱“仁惠皇帝”,改國號為“大南國”,年號啟歷。接著,揮師沿郁江東下。在10多天之內,連克沿江9個州,進抵廣州城下。儂智高的軍隊也由5000人迅速壯大為50000人。圍廣州城57日不下。北宋王朝調遣大軍圍剿,儂智高率師轉回廣西,為宋大將狄青敗于昆侖關歸仁鋪。封建統治者對壯族先民的反抗斗爭進行暴力征服,一方面大肆屠殺,一方面大量掠奪壯族先民為奴婢,使其中的幸存者在皮鞭下逐漸接受漢文化,融合于漢族之中。在打敗儂智高后,趙宋明對儂部親屬實行滅族,對儂洞百姓則以賜姓的名義副其“從良”,改為漢姓。儂洞壯族為免殺頭滅族之災,一部分更姓趙,一部分則忍痛割愛,將儂字省去人旁,以農為姓,而且還在家譜中說先祖是隨狄青自山東來。據農氏家族的族譜這樣說:“……太祖始祖,本屬為帝裔孫,迄今二千余年,世系繁衍,散處于各省縣者,代有其人。至皇祜年間,農氏一姓,由山東省隨狄武襄(青)征南者,以千數百計……各散居于滇、粵、越等處……”農姓為正牌壯族。由于統治者對起義的殘酷鎮壓,后人提該歷史事件心有余悸,故不敢理直氣壯地承認自己的先祖與儂姓有關聯(余略)。農姓得姓始祖
神農氏、儂智高、索佳·農起。農姓郡望堂號
農姓郡望
雁門郡:戰國時期趙國趙武靈王置郡,秦朝、漢朝沿用,治所在善無(今山西右玉),其時轄地在今山西省河曲、五寨、寧武、代縣一帶。東漢時期移治到陰館(今山西代縣),此后多以雁門為郡、道、縣建制戍守。雁門關之稱,始自唐朝初期,因北方突厥崛起,屢有內犯,唐朝駐軍于雁門山,于制高點鐵裹門設關城,戍卒防守。欽州:唐朝睿宗時設古稱安州,有一千四百余年悠久的歷史,當時治所在欽江(今廣東欽縣)。欽州位于廣西北部灣沿海地區的頂端,轄靈山縣、浦北縣、欽南區、欽北區,古屬百越,秦朝時期為象郡,南北朝時期的梁國改屬安州,隋朝時期初置安京縣,后改為欽州,主要是為了管理欽江流域而建,一直沿革至今。欽江發源于廣西靈山縣平山鎮白牛嶺,由東北向西南橫穿靈山境內,至欽州市尖山鎮入茅尾海,全長一百七十九公里,流域面積兩千四百五十七平方公里。欽江流經欽南區、欽北區、靈山縣的十九個鎮。如今,習慣上將靈山縣陸屋鎮以上河段稱為鳴呵江,陸屋以下河段稱為欽江。農姓堂號
雁門堂:以望立堂。欽州堂:以望立堂。稼穡堂:相傳農氏是遠古神農氏的后裔,神農氏教民稼穡(種莊稼),將人類推進至農耕社會,該堂號由此而來。農姓字輩排行
廣西百色農氏字輩:“振仕加全紹世”。廣西崇左農氏字輩:“德應士振國耕業承鄉紹世永偉大勝利文武雙全”。廣西馬山農氏字輩:“天國維成家孝”。廣西天等農氏字輩:“挺良會遠承”。考證與南寧字輩同。廣西南寧農氏字輩:“威武慶郎知,永德賦廣惠,福萬希國廷,應天建世恩,際成良會遠,承蕃定熾昌,功勛傳燕翼,詩禮繼綿長”。資料有待補充。?農姓家譜文獻
廣西雁門農氏宗族譜不分卷,(現代)農榮標主編,1998年計算機排印本。注:此為廣西橫縣、貴港市、靈山縣、浦北市、賓陽縣、玉林市、馬山縣、都安縣、南寧市郊、灉寧縣、欽州市等十八縣市農氏之統譜,其遠祖無確鑿史料可考,因此在該譜中奉元朝農宰詢為一世始祖,先祖分別為農挺訓、農開明、農開猷。農姓宗祠通用聯
農姓四言通用聯
源自農正;望出雁門。——佚名撰農姓宗祠通用聯全聯典出農姓的郡望和得姓源流(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號介紹)。淳守慈令;國學名儒。——佚名撰農姓宗祠通用聯上聯典指明·農猷事典。下聯典指明·農益、農志科,二人并稱為一代名儒。農姓五言通用聯
曲徑通幽谷;辰時沐曉風。——佚名撰農姓宗祠通用聯此聯為以鶴頂格嵌農姓的繁體字“農”字的析字聯。農姓七言通用聯
雁傳喜訊平安久;門納吉祥幸福多。此聯以鶴頂格典嵌農姓的望族居住“雁門”(郡)二字的嵌字聯。農姓八言通用聯
國學名儒,儲才有二;淳安賢令,稱奏無雙。上聯典指明代名儒農益事典。下聯典指明代淳安令農猷事典。農姓歷史名人
農益,平南人,明永樂年舉人,官訓導,是明代的一位名儒。農猷,明代官淳安縣縣令,多有惠政。農志科,沅州人,明宣德年間任靖州學正,亦是明代的一位名儒。農勁蓀,名竹,字勁蓀,安徽宣城人,原籍河北。民國初年天津愛國實業家、富商,霍元甲好友。農鍵銓,畢業于中山大學,出生于中醫世家,家中經營藥材行,救死扶傷。深受百姓愛戴,民國時期龔州(今平南)稅務稽查股主任,為官清廉。解放戰爭時期為中共地下黨員,為黨的事業作出了杰出的貢獻。農配天,男,壯族,省優秀教師,株洲市鐵路第二中學中教一級教師。農大桂,1963年12月生,云南文山人,壯族,中共黨員,大學文化,高級工程師,黃石市大冶有色公司設計研究院副主任。農文義,男,1926年10月生,廣西平果縣人,壯族。原任中共平果縣紀檢會專職委員。中共黨員。農加升,助理研究員。1932年6月出生,廣西天等人。壯族。中共黨員。曾任廣西民族報社編輯部主任。是中國民族語言學會會員,廣西民族語文學會會員,廣西翻譯工作者協會會員,廣西壯學學會會員。農冠品,男,1936年8月出生,廣西大新人。壯族詩人,民間文藝家。筆名夕明。農秀琛,1935年生,廣西龍州人。民間文藝家。農官新,男,1949年出生,書畫藝術家,擔任中國民族文藝家協會副會長,中國文化藝術協會名譽會長,中國詩書畫出版社副社長,臺北故宮書畫院終身榮譽院長。先后被評為:“國際文藝杰出貢獻人物”,“民族文藝領袖人物”,“感動中國,中華杰出功勛書畫家”,“2010年感動中國藝術人物”“世博藝術杰出成就人物”,1962年開始在平南縣大坡文工團從事藝術文化工作,曾任《新書周報》《芳草文學》特約記者,編輯,教師,書畫藝術工作者,書畫藝術家。先后在全國各大報刊中發表各類作品120多篇。擅長書畫詩詞,書法畫技別具一格,詩詞浪漫豪放,敢于面對現實,勇于拼博。書畫作品多次國際書畫審美大展賽中獲獎,先后被送往韓國漢城、日本東京、巴西圣羅、中國桂林展出。1995年名字入錄香港金陵書社出版的《文藝新人名錄》,1998年入錄《廣西文藝家風采錄》,1999年入錄《中國文藝家辭典》,2000年作品“祖國五十大慶倍歡欣”短文入錄《中國翰墨名家覽》,2002年作品在海峽兩岸書畫交流大賽中獲獎,2003年紀念毛澤東主席誕辰110周年,《風光這邊獨好》全國書畫大賽中獲獎。同年教育論文“師德是師愛”獲全國素質論文一等然。2004年作品在“促進祖國和平統一國際書畫交流展”中展出并被收藏入桂林博物館,辭條入錄《先進中的中國》《廣西文藝家風采錄》,2005年作品先后入錄《翰墨中國》大型系列藝術畫集(第二卷),作品被評為“翰墨中國金獎”并被授予“翰墨中國藝術名家”稱號。2006年至2014年間,作品先后入編?《黨魂》<<井岡山上太陽紅,中國書畫名家作品選集>>《紅日,毛澤東詩詞書畫名家作品選集》《感動中國*魅力夕陽—中國老年書畫名家》等書刊。2013年書畫作品在井岡山上太陽紅*紀念井岡勝利會師85周年及毛主席誕辰120周年中國書畫名家作品大賽中被評為“金獎”,入編<<井岡山上太陽紅,中國書畫名家作品選集>>,同時獲得"中國紅色書畫藝術家"“紅色杰出紅色藝術家”及“紅色金獎藝術家”稱號。名言:1、要敢想、敢做,勇于拼搏,勤奮努力,敢為人先2、人生要樂觀向上,珍愛生命,面對困難,學會堅強。3、對人要誠信、寬容、公平、公正,行業規范。4、同心才能同德,只有相互協作、互相包容,才能使國家繁榮昌盛。(援引2009年8月中國文史出版社《中華名人格言》第五卷)?農群華,女,1966年7月20日出生,前中國羽毛球運動員。廣西南寧人。1997年調入國家體育總局乒羽中心外事部任助理翻譯。現為中國僑聯青年委員會委員。農姓起名規則
農-Nong-最好不用聲母是d.t.l的字為名,雙字名應避免全用n聲母.ong韻母或陽平調的字。-注意名的意義與"農"字的"農民""農業"的含義相連不要產生不佳的歧義。標簽:
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