一、《尚書》中活潑可愛的女寶寶名
1. 萬(wàn)靈 出自《尚書·周書·泰誓》:惟天地萬(wàn)物怙恃,惟人萬(wàn)物之靈。
注釋:只有天地能哺育出世態(tài)萬(wàn)物,但只有人是世間萬(wàn)物中具靈氣之體!
2. 臨簡(jiǎn) 出自《尚書·虞書· 大禹謨》:臨下以簡(jiǎn),御眾以寬;罰弗及嗣,賞延于世。
注釋:對(duì)下邊的要求簡(jiǎn)明扼要,治理民眾異常寬大;刑罰不牽連子女,而夸獎(jiǎng)卻延及后世。
3. 乃羲 出自《尚書·虞書· 堯典》:乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授民時(shí)。
注釋:于是下令羲氏、和氏,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈裾仗鞌?shù),推算日月星辰運(yùn)行的紀(jì)律,制訂出歷法,把天時(shí)節(jié)令告訴人們。
4. 允一 出自《尚書·虞書·大禹謨》:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。
注釋:人心是危險(xiǎn)難安的,道心卻玄妙難明。惟有經(jīng)心體察,專心守住,才氣堅(jiān)持一條不偏不倚的正確路線。
5. 九仞 出自《尚書》:為山九仞,功虧一簣。
寓意:比喻做一件事情,只差最后一點(diǎn)起勁就不能完成。
6. 心微 出自《尚書·虞書·大禹謨》:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。
注釋:人心是危險(xiǎn)難安的,道心卻玄妙難明。惟有經(jīng)心體察,專心守住,才氣堅(jiān)持一條不偏不倚的正確路線。
7. 冀滕
冀:冀枝葉之峻茂兮,愿俟時(shí)乎吾將刈。——《離騷》
滕:滕口說也。——《易·咸》
意味著瑰寶在人生道路上能樹立鴻業(yè)遠(yuǎn)途的優(yōu)越品質(zhì),做一個(gè)直言不諱的人。
8. 杪春
四書五經(jīng)大全:敏而好學(xué)的男寶名字,太讓人難以招架了名字對(duì)每個(gè)人來說,都是極具意義的。中國(guó)人的姓氏不僅非常多,而且每個(gè)姓氏在長(zhǎng)久地流傳過程中,都形成了自己所獨(dú)有的含義。我們常說,“名如其人”,在有些時(shí)候,在未見其人時(shí),我們大多可從其姓名里留下對(duì)此人的第一印象。 四書五經(jīng)是儒家的經(jīng)典著作,里面
春:春,推也。艸春時(shí)生也。——《說文》
寓意寶寶在日后的發(fā)展中,能夠積極向上,做一個(gè)有聰慧智慧優(yōu)良品質(zhì)的人。
9. 潺卿
潺:潺湲、水聲、潺潺、溪水意指孜孜不倦、惜時(shí)如金、財(cái)源廣進(jìn)。
卿:今卿廓開大計(jì),正與孤同。——《資治通鑒》
意味著瑰寶在人生道路上能樹立善良寬容的優(yōu)越品質(zhì),做一個(gè)聰慧智慧的人。
10. 詔震
詔:夫?yàn)槿烁刚撸啬茉t其子。——《莊子·盜跖》
震:萬(wàn)物出乎震。震,東方也。——《易·說卦》
意味著瑰寶在人生道路上能樹立至高無上的優(yōu)越品質(zhì),做一個(gè)氣焰特殊的人。
《尚書》又分成古文《尚書》與今文《尚書》,西漢末造,最先有所謂今古文之爭(zhēng),古文學(xué)派日盛,官派的今文學(xué)派主流職位備受挑戰(zhàn)。今古文之爭(zhēng)一直延續(xù)到清朝末造。
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二、《尚書》中的儒家智慧,還可以給寶寶起名字!
1. 殲厥渠魁,脅從罔治
2. 慎厥初,惟厥終
如何用詩(shī)經(jīng)取氣質(zhì)清純的小孩名,美名隨心、福樂綿綿姓名的意愿色彩是指根據(jù)漢字豐富的內(nèi)涵,人們賦予姓名很多不同的含義。古語(yǔ)有云,賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子一名。因此,取名對(duì)每個(gè)父母而言都是一件重要的事情,也有諸多講究,比如用字方面就需要仔細(xì)選擇。 《詩(shī)經(jīng)》中有許多溫婉優(yōu)雅、大本文來自用戶投稿或整理于網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸作者所有,如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系我們刪除。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處
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