名字就猶如身上的烙印一樣平常，會(huì)一直跟隨著自己。在與人打交道時(shí)，一個(gè)好名字往往會(huì)給人留下一個(gè)好印象。一個(gè)好的名字不只要在字音上讀起來好聽，聽起來響亮；還要字形悅目，結(jié)構(gòu)配合好，含義厚實(shí)，寓意深刻。
四書五經(jīng)是儒家的經(jīng)典著作，內(nèi)里蘊(yùn)藏著厚實(shí)的哲學(xué)思想，值得我們逐步品味和借鑒，以是，這些內(nèi)容在今天仍然對(duì)我們有啟發(fā)意義。因此，若是想為孩子起一個(gè)有寓意的名字，那不妨參考四書五經(jīng)起名。
一、《四書五經(jīng)》中一眼陷落的女寶名字
1. 爾子
出自《詩經(jīng)·東門之墠》：豈不爾思？子不我即！
譯：哪會(huì)對(duì)你不想念，不愿親近只是你。有時(shí)候并非做得不夠，只是支出未必有回報(bào)。
2. 笙婉
《詩經(jīng)》：“清揚(yáng)婉兮”和“婉如清揚(yáng)”。
笙指簧管樂器，一樣平常用十三根是非差別的竹管制成。用作人名意指古樸、文雅、柔和之義；婉本義為柔順，也指馴服或委婉，引申為溫柔或美妙。用作人名意指溫柔、優(yōu)美、平靜、美妙之義。
3. 知冰
出自《楚辭·七諫》：冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不長(zhǎng)。
注釋：冰和炭不能夠共存并放，我本來就知道命不會(huì)長(zhǎng)。
4. 依今
出自《楚辭·離騷》：雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。
注釋：我與現(xiàn)在的人雖不相容，我卻愿遵照彭咸的遺教。
5. 師仁
出自《論語》：子曰：「當(dāng)仁，不讓于師」。
寓意男寶寶師者仁心，香遠(yuǎn)益清。寓意男寶寶是值得學(xué)習(xí)的楷模，受人尊重和認(rèn)可。而“師仁”，就是有先生的仁德，也有自己的大智慧。
6. 清先
出自《楚辭·遠(yuǎn)游》：風(fēng)伯為余先驅(qū)兮，氛埃辟而清涼。
注釋：風(fēng)伯為我作隊(duì)伍的先驅(qū)，掃蕩灰塵迎來清涼一片。
7. 邦媛
邦：邦，國也。——《說文》
媛：展如之人兮，邦之媛也。——《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·君子偕老》
寓意著孩子往后的路途中能擁有正大光明的珍貴品質(zhì)，做一個(gè)靜雅賢淑的人。
8. 凌可
10個(gè)溫文儒雅的帶柏字男孩名字，一旦愛上，余生便不棄
名字的含義和品位與起名者的文化水平有著直接的關(guān)系。古代有一句名言：有其名必有其實(shí)，名為實(shí)之寶也。我們都有屬于自己的名字，一個(gè)好聽的名字會(huì)讓我們驕傲萬分。 下面吉生起名就為您詳細(xì)介紹一番帶“柏”字的名字。 一、與“柏”字相關(guān)的解釋 1. 出處 柏，
凌：積冰曰凌。——《習(xí)慣通》
可：可，許可也。——《廣韻》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有德才兼?zhèn)涞膬?yōu)良品質(zhì)，真正做一個(gè)溫柔敦厚的人。
9. 家瀚
家：室為配偶所居，家謂一門之內(nèi)。——《詩·周南·桃夭》
瀚：浩眾多瀚。——《淮南子·俶真》
意味著瑰寶在人生道路上能樹立團(tuán)結(jié)友愛的優(yōu)越品質(zhì)，做一個(gè)博學(xué)多才的人。
10. 紜艾
紜：物情競(jìng)紛紜，至理自宜貫。——陸機(jī)
艾：彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。——《詩·王風(fēng)》
意味著瑰寶在人生道路上能樹立舌粲蓮花的優(yōu)越品質(zhì)，做一個(gè)大有可為的人。
五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》，簡(jiǎn)稱為“詩、書、禮、易、春秋”，在之前，另有一本《樂經(jīng)》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”，也稱“六經(jīng)”，其中《樂經(jīng)》厥后亡佚了，就只剩下了五經(jīng)。
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二、先秦至典《四書五經(jīng)》濃縮至理，起名經(jīng)典參考！
1. 爐火純青
出自《周易·系辭下》：“精義入神，以致用也……窮神知化，德之盛也”。
釋義：神：神妙；化：化境，極高明的境界。爐火純青 ，逾越神妙，入于化境，形容身手到達(dá)極高的境界。
2. 本乎天者親上，本乎地者親下
以天為本的事物親于上，以地為本的事物親于下。
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名字是一個(gè)人形象的象征，不管起名時(shí)你的名字先合不合生辰八字，至少首先你的名字要好聽，要有內(nèi)涵。中國人自古就很重視名字，到現(xiàn)在仍是如此。一個(gè)好名字不僅音、形、義俱佳，而且能給人留下深刻的印象。 一個(gè)好的名字，不僅要適合孩子，而且還要有寓意，這
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