人們在一切流動中，名稱險些都是跬步不離的。每個人都有名字，有的人甚至不止一個名字，小名、臺甫、網名、筆名、藝名、有的名字讓人耳目一新，有的名字讓人忍俊不禁，有的著名就想見人，有的相見勝似著名。因此姓名隱喻著差別的理想理想、情趣、興趣與追求：有的希望光宗耀祖，有的希望吉慶安康，有的希望成就一番事業……，不一而足。
從古至今，《易經》史料價值、頭腦價值和文學價值都超乎想象。《易經》這本書是很多人取名的必看文籍，許多中國古代名人的名字都來自于《易經》，例如，白居易、李鴻章、蔣百里等。以是，今天就跟人人分享一些出自《易經》里的好名字，個個都有內在和氣質。
一、《易經》中圓潤如玉的女寶名字
1. 立方
出自《恒卦》：《象》曰：雷風，恒；君子以立不易方。
【白話】《象辭》說：《恒卦》的卦象是巽(風)下震(雷)上，為風雷交加之表象，二者常是相輔相成而不停地流動的形象，因而象征常久；君子效法這一征象，應當樹立自身的形象，堅守常久穩定的正道。
2. 福貞
出自《泰卦》：九三，無平不陂，無往不復；艱貞無咎，勿悔恤其孚，于食有福。
【白話】九三，沒有平地穩定為陡坡的，沒有只出去不回來的，處在艱難困苦的環境中堅守正道就沒有災難，不要怕不能取信于人，放心享用自己的俸祿是很有福氣的。
3. 貞成
出自《訟卦》：六三，食舊德，貞厲，終吉；或從王事，無成。
【白話】六三，安享著原有的家業，吃喝不愁，堅守正道，到處小心防止危險，終久會獲得祥瑞；若是輔佐君王建功立業，樂成后不歸功于自己。
4. 晗宸
晗，寓意迎接美妙的早晨，給予希望！宸，指屋檐，深邃的衡宇，比喻庇蔭；也指帝王的住所，宮殿，引申為王位、帝王的代稱。用作人名意指尊貴、德高望重、嚴于律己之義。
5. 宸佟
宸，意指瑞氣祥云、九五至尊、呼風喚雨。用作人名意指尊貴、德高望重、嚴于律己之義；佟，用作人名意指優美優雅、善解人意、黃鶯出谷之義。用作人名意指心地善良、優雅優美、知書達理之義。
6. 堅凝
出自《坤卦》：《象》曰："履霜堅冰"，一陰一始凝也；馴致其道，至堅冰也。
【白話】《象辭》說："腳踏上了霜，天氣變冷，冰雪即將到來"，說明一陰一氣最先凝聚；根據這種情形發展下去，一定迎來冰雪的季節。
7. 玉石
玉：君子比德如玉。——《禮記》
石：堅硬、頑強、堅持、專注意指頑強勇敢、不饒不折、持之以恒。指組成地殼的礦物質硬塊‘中國古代樂器八音之一。姓。用作人名意指堅定、頑強、專一、堅韌不拔之義。
寓意著孩子往后的路途中能擁有玉潔冰清的珍貴品質，做一個聰慧智慧的人。
8. 簡淼
如何用論語起一貌傾城的女寶名字，有的還可以做網名哦
名字里面有的包含著父母對自己的濃濃的期盼、深切厚意，有的代表血脈的延續、家族的傳承，有的也代表了價值觀、人生觀等等，總而言之名字都有深意，而一個朗朗上口的名字，更讓人喜愛。中國傳統文化認為，姓名不僅代表一個人的符號，而且關系一個人一生的事業
簡：簡，牒也。——《說文》
淼：淼，洪水也。——《說文》
寓意著孩子往后的路途中能擁有簡捷了當的珍貴品質，做一個志向遠大的人。
9. 暄愫
暄：其性為暄。——《素問·五運行大論》
愫：誠愫、真情、誠意、情愫意指抱誠守真、正大光明、重信重義。
意味著瑰寶在人生道路上能樹立和和美美的優秀品質，做一個多才多藝的人。
10. 亦澤
亦：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——蘇軾 《飲湖上初晴后雨》
澤：澤及萬世。——《莊子》
寓意寶寶在日后的發展中，能夠嫻靜內秀，做一個有與人為善優良品質的人。
周易作為我國主要的頭腦文化寶典，從一降生最先就帶著粘稠的神秘色彩，遂使歷代學者孜孜不倦地對之舉行的普遍研究探索，它所包羅的協調頭腦對中華民族的影響極為深遠。
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二、先秦至典《易經》濃縮至理，起名經典參考！
古人云：大富由命，小富由勤。人的運氣絕大部分由天定，若是后天的頭腦和行為也相符天道，那么自然會過得如意順遂。和關于天道，在我們的經典古籍《易經》中便有著詳細的紀錄與啟示。今天，我們就來看一下，蘊藏在《易經》里的智慧。
1. 知周乎萬物，而道濟天下
釋義：天下萬物無所不知，用道拯救天下之人。
2. 君子以思患而預防之
釋義：君子要善于思索事情的后患，從一最先就要預防。
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名字就如同身上的烙印一般，會一直跟隨著自己。孔子日：“名不正則言不順”。所以名字的重要性就不言而喻了。 一、「公姓」起源 源于姬姓。周公旦之子伯禽建立魯國，其后代有魯昭公，他把王位傳給弟弟姬宋，是為魯定公。魯定公把魯昭公的兩個兒子衍和為，都封
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