人名具有民俗文化載體的功效,常被人類學家看作是人類民俗文化的“活化石”。好的名字,總是以最精練的語言來表達最深刻的意境。因此,人的名字絕對不是單純的“稱謂”“符號”或“代號”。
一、《道德經》中文雅詩意的女孩名字
1. 同玄 出自《道德經?一章》:此兩者,同出而異名,同謂之玄。
【譯文】無與有這兩者,泉源相同而名稱相異,都可以稱之為玄妙、深遠。它不是一樣平常的玄妙、深奧,而是玄妙又玄妙、深遠又深遠,是宇宙天地萬物之奇妙的總門 。
2. 水柔 出自《老子·德經·第七十八章》:天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
注釋:遍天下再沒有什么東西比水更柔弱了,而攻堅克強卻沒有什么東西可以勝過水。弱勝過強,柔勝過剛,遍天下沒有人不知道,然則沒有人能執行。
3. 巧若 出自《老子·德經·第四十五章》:大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
注釋:正直的人像屈服,靈巧的人像愚蠢,有談鋒的人像緩慢,指有真才實學的人不顯露自己。
4. 柔知 出自《老子·德經·第七十八章》:天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
注釋:遍天下再沒有什么東西比水更柔弱了,而攻堅克強卻沒有什么東西可以勝過水。弱勝過強,柔勝過剛,遍天下沒有人不知道,然則沒有人能執行。
5. 仁心 出自《老子·道經·第八章》:居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
注釋:最善的人,居處最善于選擇地方,心胸善于保持沉靜而深不可測,
待人善于真誠、友好和無私,語言善于格守信用,為政善于精簡處置,能把國家治理好,處事能夠善于發揮所長,行動善于掌握時機。最善的人所作所為正因為有不爭的美德,以是沒有過失,也就沒有怨咎。廖姓全集:材德兼備的男孩名,一個名字帶你看遍山川美景
名字做為人接觸事物的外延,是起一個外在引導的作用,如果你的名字好聽好記又很響亮,這樣就會給人留下一個良好的第一印象,接下來其它的事情就會好做很多,就是說好名字在第一次與對方接觸時會是一張很好的通行證。有了姓名,人類才能正常有序地交往,因此名
6. 易諾 出自《老子·德經·第六十三章》:夫輕諾必寡信,多易必多災。
注釋:那些容易發出信譽的,肯定很少能夠兌現的,把事情看得太容易,勢必遭受許多難題。
7. 惟蔓
惟:惟,凡思也。——《說文》
蔓:青樹翠蔓。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
寓意著孩子往后的路途中能擁有高瞻遠矚的珍貴品質,做一個大展宏圖的人。
8. 蕊貽
蕊:蕊,草木叢生貌。——《廣韻》
貽:康熙字典筆畫:12。本義:贈予。《詩·邶風·靜女》:'貽我彤管'。一樣平常指贈給,送給,如貽贈。指遺留,留下。用作人名意指富有、祥瑞、自在、恬靜之義。
意味著瑰寶在人生道路上能樹立欣欣向榮的優秀品質,做一個聰慧智慧的人。
9. 翼暉
翼:翼,翅也。——《說文》
暉:君子之光,其暉吉也。——《易·未濟卦》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有一絲不茍的優良品質,真正做一個積極向上的人。
10. 舒瑞
舒:舒,伸也。——《說文》
瑞:世間謂之圣王之瑞,為圣母來矣。——《論衡》
寓意寶寶在日后的發展中,能夠平安喜樂,做一個有金玉滿堂優良品質的人。
《道德經》又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,為春秋時期老子所撰,僅五千余言,但文約意豐、博大精深,涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科。
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二、《道德經》里的名言,稀奇適合給寶寶起名!
1. 譬道之在天下,猶川谷之于江海。 注釋:“道”存在于天下,就像江海,一切河川溪水都歸流于它,使萬物自然賓服。
2. 谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。 注釋:生育天地萬物的道(谷神)是永恒長存的,這叫做玄妙的母性。玄妙母體的生育之產門,這就是天地的基本。連綿不絕啊!它就是這樣不停的永存,作用是無窮無盡的。
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名字是一個人的代號,它跟隨人一輩子,甚至名垂千古,所以中國人對于取名十分講究。好名字不僅是代表一個人的符號,還有深刻的寓意,同時也是一個人的文化層次、背景的體現。取名有很多講究,選詞要有文化內涵,用字要簡潔美觀,讀音還得響亮悅耳。 一、「諶
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