姓名作為文化符號，帶有時代變遷的信息，銘刻著差別的文化看法，凝聚著怙恃的深情厚意和殷切期望。有了姓名，人類才氣正常有序地來往，因此名字對每個人來說都是異常重要的。以是起名首先要知足好聽這個因素，其次還要思量字形、字義，這樣的名字才氣稱之為好名字。
中國自古就有取名尋《論語》出處的傳統，一個氣質優雅，出自經典、擁有厚重文化積淀的好名字，會讓人平添幾分敬意。若是你想為寶寶取個文雅的好名字，又不想自己鉆到故紙堆里想方設法地查找，就看看這篇文章，或許能給你帶來靈感。

一、《論語》中優美善良的女孩名字

1. 禮言 出自《論語·堯曰篇》：不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
注釋：不懂天命，不可以成為君子；不懂禮義，不能立足于社會；不懂得分辯言語是非，不能領會別人。
2. 焉思 出自《論語·里仁篇》：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
注釋：見到一個人品能力跨越自己的人，就要想著自己要起勁跟他一樣；見到一個不如自己的人，就要反思自己是不是有一樣的瑕玷。
3. 亦樂 取自于「不亦樂乎」，乎文言中用為疑問或反問的語氣助詞，這里相當于嗎」。用來示意極端、異常、淋漓盡致地意思。
4. 聞韶 出自《論語》：子在齊聞《韶》，三月不知肉味。
《韶》，傳為舜時的樂名， 孔子推為精美絕倫。后以「聞韶」謂聽帝王之樂或聽美妙樂曲。
5. 敏文 取自《論語?公冶》：敏而好學，不恥下問，

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名字是我們身份的象征，從一個人的名字中隱約能夠看見這個人身上的影子。名是用來區分彼此的，字則是表示個人品德或追求的。所以名字的重要性就不言而喻了。 一、「席姓」起源 源于已姓，出自上古堯之師席氏的后代。唐堯時，擊壤而歌之老翁，姓席氏，堯尊為師

是以謂之「文」也。
釋義：孔子伶俐勤勉，喜好學習，不以向比自己職位低下的人討教為恥，以是謚他“文”的稱呼。
6. 立君 出自《論語·堯曰篇》：不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
注釋：不懂天命，不可以成為君子；不懂禮義，不能立足于社會；不懂得分辯言語是非，不能領會別人。
7. 以謹

以：以，用也。——《說文》
謹：謹厚以為厚。——《楚辭·懷沙》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有寬以待人的優良品質，真正做一個一絲不茍的人。
8. 潤秋

潤：溫潤而澤。——《禮記·聘義》
秋：秋，禾谷熟也。——《說文》

寓意著孩子往后的路途中能擁有仁者之心的珍貴品質，做一個碩果累累的人。
9. 奇伽

奇：以奇用兵。——《老子》
伽 ：康熙字典筆畫：7。說文解字：伽，芙蕖莖。從艸加聲。讀qié時指沉香或佛寺。讀jiā時指一種朝鮮樂器伽倻，有些像中國的箏。用作人名意指心靈平和、平靜、遠離塵囂之義。

意味著瑰寶在人生道路上能樹立伶俐過人的優秀品質，做一個英姿勃勃的人。
10. 孌葆

孌：孌女、孌婉、蕃孌、美妙意指興趣普遍、花容月貌、溫婉可人。
葆：垂翟葆，建羽旗。——張衡《西京賦》

意味著瑰寶在人生道路上能樹立幼年有為的優秀品質，做一個氣宇軒昂的人。

《論語》共二十篇，成書時間大約在春秋戰國時期，是儒家學派的經典著作之一，由孔子的門生及其再傳門生編撰而成。
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二、《論語》千古名句，一句比一句經典，很適合起名字！

1. 君子矜而不爭，群而不黨 出自《論語·衛靈公》。
孔子說：君子莊重而不與別人爭執，合群而不結黨營私。
2. 怙恃，唯其疾之憂 對怙恃，要稀奇擔憂他們的疾病。

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