給寶寶取名常見誤區(qū)
爸媽對(duì)寶寶取名越來(lái)越重視，卻不知不覺陷入了取名的誤區(qū)，比如認(rèn)為缺什么名字里就要補(bǔ)什么，張口閉口就是五格剖象法等等……其實(shí)，給寶寶取名有很多講究，下面為大家總結(jié)給寶寶取名時(shí)爸媽常犯的5個(gè)毛病。
寶寶起名誤區(qū)一：缺啥補(bǔ)啥
什么是給寶寶起名的最大誤區(qū)?那就是缺什么補(bǔ)什么。“缺什么補(bǔ)什么”，這是經(jīng)常聽到的一種說(shuō)法。其實(shí)，這正是不懂命理，不懂取名的表現(xiàn)。要知道八字缺什么五行，不一定就是壞事，如果所缺的五行是該八字的忌諱，而忌諱的東西補(bǔ)進(jìn)名字里怎么會(huì)起好的作用呢?如果八字缺什么，就是需要補(bǔ)什么的話，那么，研究八字的命理學(xué)可就簡(jiǎn)單了，奧妙無(wú)窮、博大精深的命理學(xué)從何談起?
還有一些稍懂命理的易友，認(rèn)為八字什么弱就補(bǔ)什么五行也是錯(cuò)誤的。正確的作法是通觀命局，判斷日主的旺衰，找出日主的喜用神，再通過(guò)名字的數(shù)理將日主的喜用神補(bǔ)進(jìn)去。雖然名字的數(shù)理吉利，但名字五行沒有起到輔助八字命局的作用，反而增加了命局兇組合的氣勢(shì)。
寶寶起名誤區(qū)事二：計(jì)算字筆畫數(shù)錯(cuò)誤
起名或測(cè)名中所說(shuō)的字的筆畫數(shù)，不是習(xí)慣算法所算的簡(jiǎn)體筆畫數(shù)。起名公認(rèn)的是以照康熙字典的算法算筆畫數(shù)，就是說(shuō)不能用簡(jiǎn)體或俗體算筆畫。
比如“王”從玉部時(shí)算五畫，作姓時(shí)算四畫，有的字所算出的筆畫數(shù)，就不一定是這個(gè)字的實(shí)際筆畫數(shù)，但有的人(包括有些書上)亂算一氣，把“珀”算成九畫，把“成”算成六畫，諸如此類的錯(cuò)誤，是很多的。起名時(shí)，算準(zhǔn)字的筆畫數(shù)是命名師基本的功夫，錯(cuò)一畫都不行。
寶寶起名誤區(qū)三：起名不講方法
目前，大家公認(rèn)的周易起名方法是“五格剖象法”。此法盛行于香港、臺(tái)灣、東南亞等地區(qū)，后逐漸在中國(guó)大陸流行起來(lái)。同時(shí)，也有一些其它方法參雜進(jìn)來(lái)，比如，測(cè)字，偏旁五行，八卦等。更有的人找一些大仙、和尚、道士周易起名，真是五花八門，什么都上來(lái)了，但這些人命理學(xué)知識(shí)整體水平不高。
“五格剖象法”雖是現(xiàn)今公認(rèn)的周易起名方法，但是，不能局限于《姓名新編》等書的“五格剖象法”的規(guī)定，其所編排數(shù)理的吉兇不能決定一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)起伏吉兇，其法所說(shuō)的數(shù)理吉兇沒有理論根據(jù)，數(shù)本身沒有吉兇，數(shù)的吉兇是因每個(gè)人的五行所需而各有不同隨之才會(huì)產(chǎn)生吉兇。天下重名的人數(shù)以千記，每個(gè)人的際遇各有不同，同一個(gè)數(shù)理的名字為什么會(huì)有這么大的差異呢?道理很簡(jiǎn)單，因他們的出生環(huán)境不同、他們的批八字不同，所以吉兇就會(huì)不同。
寶寶起名誤區(qū)四：死搬硬套
運(yùn)用“五格剖象法”選擇一個(gè)更加趨向完美的五格配置是不難辦到的，但難在因人而異，依據(jù)八字的喜忌來(lái)選擇字與數(shù)理的五行，五格配置才能起到調(diào)整八字不足的作用。而不是把書搬來(lái)，逐字逐句的對(duì)照，斷章取義，死搬硬套。
寶寶起名誤區(qū)五：滿意程度
有的起名者經(jīng)常這樣問(wèn)命名師，你起的名字，我不滿意怎么辦，你選的字我不喜歡怎么辦?大家花錢起名，當(dāng)然要自己喜歡才好，這也是起名師的愿望。但就字的選擇而言，因欣賞角度的不同，沒法用一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。
采用“五格剖象法”起名就作用而言，首先，要起到對(duì)八字不足的調(diào)整，把八字需要的五行用到名字上，這是命名師起名時(shí)最大的原則。其次，要考慮三才、數(shù)理的吉兇，這就需要限制字的劃數(shù)，不能隨意選字，但在所限定的劃數(shù)內(nèi)是可以挑選的，至于起二字、三字、四字的名字，要視八字的需要而定，通常都起三個(gè)字的名字，本著怎么調(diào)整八字有利，怎么起，最好別先入為主。
起名時(shí)需注意的6大謹(jǐn)記
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)告訴我們，萬(wàn)事萬(wàn)物都離不開陰陽(yáng)之理，“陰陽(yáng)平衡則吉，陰陽(yáng)失衡則兇”，起名用字也不例外。
1、冬生者不宜太寒的字。根據(jù)八字命理學(xué)凡立冬之后至驚蟄之前出生之人，按節(jié)令原本寒氣就重，如果命局中火弱水旺，謂之寒氣太重。因此，起名時(shí)就忌諱用那些寒氣十足的字，否則，會(huì)導(dǎo)致陰陽(yáng)失衡而生兇。其主要是造成事業(yè)受困、婚姻難就等。字形上寒氣太重的字主要是帶“氵”、“冫”、“水”、“雨”、“金”等偏旁的字，如，冷、凍、涵、水、露、釗等；字義上寒氣太重的字比如，“冬”、“寒”、“風(fēng)”等。
2、夏生者不宜太燥的字。根據(jù)八字命理學(xué)凡立夏之后至立秋之前出生之人，按節(jié)令原本火旺性燥，如果命局中水弱火旺，謂之過(guò)于燥熱。因此，起名時(shí)就忌諱用那些火氣十足的字，否則，會(huì)導(dǎo)致陰陽(yáng)失衡而生兇。其主要是造成血光之災(zāi)、口舌是非、夫妻不和等。字形上太過(guò)燥熱的字主要是帶“火”、“日”、“灬”、“光”、等偏旁的字，如，燦、烈、焰、熾、照、昌等；字義上太過(guò)燥熱的字比如，“急”、“驕”、“躁”、“夏”等。
3、身旺者不宜太剛的字。在八字命理中，日主偏旺者即身旺者一般個(gè)性較強(qiáng)、比較自我、性情沖動(dòng)等，故一般起名時(shí)就不宜再使用太過(guò)剛性、太過(guò)高亢、太過(guò)霸氣的字了，比如，不宜使用第四聲的字；不宜使用諸如豪、鰲、霸、傲、俠、皇、頑、猛等等。命理中有“太剛易折”之說(shuō)，故，命局中身旺無(wú)制而使用太剛之字者，易見傷殘、手術(shù)、牢獄等之災(zāi)禍，男命克妻、女命爭(zhēng)夫等。
4、身弱者不宜太柔的字。在八字命理中，日主偏弱者即身旺者一般個(gè)性較弱、底氣不足、性情軟弱等，故一般起名時(shí)就不宜再使用太過(guò)柔性、太過(guò)低調(diào)、太過(guò)虛弱的字了，比如，不宜使用輕聲的字；不宜使用諸如艷、麗、逸、妮、柔、茹、等等。命理中有“物極必反”之說(shuō)，故，命局中身弱無(wú)生而使用太柔之字者，易事業(yè)受阻、受人欺凌、錢財(cái)不聚，男命有妻難留、女命易遭人拋棄等。
5、女性不宜男性化的字。根據(jù)“陽(yáng)剛陰柔”的命理原則，女性一般不宜使用明顯男性化的名字。不過(guò)，方舟周易在周易起名的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，女性使用明顯男性化的名字往往是有利有弊，有利的方面多體現(xiàn)在事業(yè)上，命主能力較強(qiáng)，象男人的勇猛頑強(qiáng)、不甘示弱、沖鋒陷陣，并且會(huì)有一定的成就，此即為我們平時(shí)所說(shuō)的女強(qiáng)人；而不利的方面多體現(xiàn)在婚姻上，從命理上講，女命強(qiáng)為陽(yáng)、女命之夫亦為陽(yáng)，不符號(hào)陰陽(yáng)之道，故婚姻上輕則易口角不和，重則易分手離散。
6、男性不宜女性化的字。既然女性一般不宜用明顯男性化的名字，同樣，男性也一般不宜用明顯女性化的名字。不過(guò)，方舟周易在周易起名的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，男性使用明顯女性化的名字往往是弊多利少，其不利方面主要表面在三個(gè)方面，其一是事業(yè)上往往會(huì)有志不展；其二是生活中易犯小人、口舌不斷；其三是婚姻不順，妻子易紅杏出墻。
有內(nèi)涵的男女寶寶名字賞析
有內(nèi)涵的女寶寶名字：
1、伯庸。《離騷》：“朕皇考曰伯庸”。譬如作家馬伯庸……
2、正則、靈均。《離騷》：“名余曰正則兮，字余曰靈均”。正則：公正而有法則。靈均：靈善而均調(diào)。屈原名平，字原，正則是對(duì)“平”字進(jìn)行的解釋，靈均是對(duì)“原”字進(jìn)行的解釋。
3、修能。《離騷》：“又重之以修能”。修能：即美好的外表儀形。一釋為很強(qiáng)的才干和能力。
4、騏、驥。《離騷》：“乘騏驥以馳騁兮”。騏驥：駿馬。
5、峻茂。《離騷》：“冀枝葉之峻茂兮”。峻茂：猶繁茂。
6、信芳。《離騷》：“茍余情其信芳”。如京劇表演藝術(shù)家周信芳。
7、圣哲、茂行。《離騷》：“夫維圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。
8、曼路。《離騷》：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
9、望舒。《離騷》：“前望舒使先驅(qū)兮”。望舒：神話中為月駕車的神。如寫《雨巷》的詩(shī)人戴望舒。
10、陸離。《離騷》：“斑陸離其上下”。陸離：光輝燦爛的樣子。我們對(duì)于該詞的認(rèn)知多來(lái)自于成語(yǔ)“光怪陸離”，意指色彩繁雜、變化多端。
11、珵美。《離騷》：“覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)”。珵：美玉。
12、云旗。《離騷》：“駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇”。云旗：繪有云霓的旗幟。
有內(nèi)涵的男寶寶名字：
1、辰良。《九歌·東皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好時(shí)光。易被讀作“乘涼”。
2、玉鏘、璆鳴。《九歌·東皇太一》：“撫長(zhǎng)劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯”。詩(shī)曰：佩玉鏘鏘。璆(音求)：美玉。
3、安歌。《九歌·東皇太一》：“疏緩節(jié)兮安歌”。安歌：神態(tài)安詳?shù)爻琛Ｓ幸痪涮圃?shī)說(shuō)：“安歌送好音”。
4、浩倡。《九歌·東皇太一》：“陳竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相對(duì)應(yīng)。取名時(shí)可改為“浩昌”。下文《九歌·少司命》中還有“浩歌”。
5、樂(lè)康。《九歌·東皇太一》：“君欣欣兮樂(lè)康”。樂(lè)康：安樂(lè)貌。
6、齊光。《九歌·云中君》：“與日月兮齊光”。有點(diǎn)“曌”字的感覺呢。
7、宜修。《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。宜修：修飾得宜，恰到好處。
8、揚(yáng)靈(揚(yáng)舲)。《九歌·湘君》：“橫大江兮揚(yáng)靈”。揚(yáng)靈：一說(shuō)即揚(yáng)舲，揚(yáng)帆前進(jìn)。
9、飛龍。《九歌·湘君》：“飛龍兮翩翩”。飛龍：此處指龍船。若是《易經(jīng)·乾卦》中的“飛龍?jiān)谔臁保蔷桶詺馔饴读恕?/P>
10、杜若。《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人謂服之“令人不忘”。上下文中還有“杜衡”，亦香草名。
11、揚(yáng)波。《九歌·少司命》：“沖風(fēng)至兮水揚(yáng)波”。揚(yáng)波此處指掀起波浪。但在有的語(yǔ)境中也比喻動(dòng)亂。
12、既明。《九歌·東君》：
標(biāo)簽：
