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起源
公羊姓起源
公羊(Gōng yáng)姓源流單純，源出有:
源于姬姓，出自先秦時期魯國的公孫羊孺之后，屬于以先祖名字為氏。據史籍《尚友錄》上記載，公羊氏家族是先秦時期魯國的公孫羊孺之后，"以王父字為氏"而得姓。春秋時期，魯國有一位名望很高、才學出眾的人物，叫公孫羊孺。在公孫羊孺的后裔子孫中，有取先祖上姓名中的"公、羊"二字為姓氏者，稱公羊氏、公孫氏、羊孺氏等。使公羊氏為姓氏人，是戰國時期的公羊高，相傳他是著名的《春秋公羊傳》作者。不過，也有學者認為《春秋》三傳之一的《公羊傳》，起初只是口頭流傳，到西漢景帝執政時期才由公羊高的玄孫公羊壽和齊國人胡毋生(字子都)將其"著于竹帛"而成書流傳后世。后來，有一部分公羊氏族人與其他冠有"公"字的復姓如公良氏、公建氏、公明氏、公孫氏等等省文簡改為單姓公氏，這些復姓多是王公貴族的后代。
公羊氏族人除了簡改為單姓公氏以外，還有孫氏、羊氏、孺氏等單姓，皆世代相傳至今。公羊氏族人皆尊奉公孫羊孺為得姓始祖。
歷史名人
公羊姓歷史名人
公羊高
戰國時候的著名學者，齊國人，承繼發揚孔子的儒學，為卜子夏高徒，他講學有《春秋傳》一書，也叫《春秋公羊傳》或《公羊春秋》，專門闡釋春秋，最初只有口頭流傳，到漢初，他玄孫公羊壽，邀集了研究公羊高的學者，輯錄成《春秋公羊傳》。何休又作《解詁》十一卷。多發明《春秋》微言大義，大張三世(據亂世、升平世、太平世)之說，為天下文人學士看重，傳播很廣，成為儒學"十二經"之一。這十二經是:《易經》、《書經》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《谷梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》。《公羊傳》是今文，盛行于漢武帝、漢宣帝之時。自王莽時，古文大盛，公羊傳漸少人研究。到清代后期，莊存與、劉逢祿、龔自珍、魏源、康有為等主張復興今文學，借用公羊傳"微言大義"來說經，議論時政，對當時學術界影響很大。公羊姓
公羊壽
公羊高之玄孫。他與胡母生(子都)一起將《春秋公羊傳》"著于竹帛"。《公羊傳》有東漢何休撰《春秋公羊解詁》、唐朝徐彥作《公羊傳疏》、清朝陳立撰《公羊義疏》。《公羊傳》的主要精神是宣揚儒家思想中撥亂反正、大義滅親，對亂臣賊子要無情鎮壓的一面，為強化中央專制集權和"大一統"服務。《公羊傳》尤為今文經學派所推崇，是今文經學的重要典籍，歷代今文經學家都常用它作為議論政治的工具。它也是研究戰國、秦、漢間儒家思想的重要資料。
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