人名與文化是共生共變的關(guān)系，人名是文化的載體，是歷史文化的“活化石”，而文化是人名得以發(fā)生、生長(zhǎng)、演變的本源。在社會(huì)交往中，姓名不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)樸的符號(hào)，同時(shí)還暗示著一個(gè)人的運(yùn)氣、康健、婚姻、志向、目的與追求。一個(gè)獨(dú)具魅力的名字，向自我樹立了一桿大旗，激勵(lì)著人蓬勃向上。
四書五經(jīng)是儒家的經(jīng)典代表著作，其中不少的名言名句對(duì)后世的頭腦發(fā)生了很大的影響，下面提煉出一些名字，異常適合寶寶取名字。
一、《四書五經(jīng)》中材德兼?zhèn)涞哪袑殞毭?/strong>
1. 恒立
出自《周易》：需于郊，行使恒，無咎。
寓意男寶寶追求卓越，有始有終。做事認(rèn)真仔細(xì)。而且，用作人名意指自強(qiáng)自主、積極向上、立業(yè)。
2. 哲成
出自《詩經(jīng)?風(fēng)雅?瞻卬》：哲夫成城。
從字音上哲成這個(gè)名字用以男孩名字是異常好聽，哲字與成字搭配，屬于并不常見的名字。哲字一樣平常指智慧，哲學(xué)；成字指的是成就，成就，形容擁有智慧的男孩方能成就大事。
3. 實(shí)函
出自《詩經(jīng)》：實(shí)函斯活，驛驛其達(dá)。
釋義：顆粒豐滿生氣旺。小芽紛紛拱出土，詩中的“實(shí)”是種子，“函”是含。表達(dá)了果實(shí)豐滿，碩果累累的喜悅之情。引申男寶寶功成名就，有志者事竟成。
4. 顯德
名字出自《詩經(jīng)·周頌·維天之命》中的句子：“于乎不顯，文王之德之純”。
寓意：顯有顯著、尊貴、顯赫等意思。德寓指仁愛之心、博施濟(jì)眾。顯德這個(gè)名字示意怙恃希望孩子能夠做一個(gè)有仁愛之心的人。
5. 東星
出自《詩經(jīng)》：嘒彼小星，三五在東。
看到詩經(jīng)《小星》的題目就知道，是在講天未亮，人已在路上的情形，引申為勤勉，用功。詩中的小星是指代誰人時(shí)代的小人物，但他是帶著醒悟的。而且「東」的寓意很厚實(shí)，除了有方位的意思外，另有萬物生長(zhǎng)的伊始，引申生氣，生命。搭配「星」蘊(yùn)含了希望，卓越之義。寓意男寶寶厚積薄發(fā)，光芒萬丈。
6. 一沐
出自《楚辭》：“思靈澤兮一膏沐”。
「一沐」也有一個(gè)成語叫做：一沐三捉發(fā)。比喻求賢若渴，出自周公旦一沐三發(fā)，一飯三抱蘭花持杜若，站立倘佯等天明。
7. 澤冬
澤：澤及萬世?！肚f子》
冬：冬，四時(shí)盡也。——《說文》
寓意著孩子往后的路途中能擁有福澤綿長(zhǎng)的珍貴品質(zhì)，做一個(gè)溫暖善良的人。
8. 衡芷
衡：衡，牛觸，橫大木其角?！墩f文》
帶蕊字氣質(zhì)高貴的男寶寶名，將來必定大有可為
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芷：扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩?！峨x騷》
意味著瑰寶在人生道路上能樹立比權(quán)量力的優(yōu)秀品質(zhì)，做一個(gè)不染纖塵的人。
9. 惟遠(yuǎn)
惟：萬邦黎獻(xiàn)，共惟帝臣。——《書·益稷》
遠(yuǎn)：將有遠(yuǎn)志?！秶Z·周語》
寓意寶寶在日后的生長(zhǎng)中，能夠奮發(fā)向上，做一個(gè)有學(xué)識(shí)淵博優(yōu)良品質(zhì)的人。
10. 銘澤
銘：銘，記也。——《說文》
澤：澤，光潤也?！墩f文》
寓意著孩子往后的路途中能擁有遠(yuǎn)見卓識(shí)的珍貴品質(zhì)，做一個(gè)溫柔敦厚的人。
四書五經(jīng)，是指“四書”與“五經(jīng)”的合稱，是歷代儒客學(xué)子研學(xué)的焦點(diǎn)書經(jīng)，在中國的傳統(tǒng)文化的諸多文學(xué)作品當(dāng)中，四書五經(jīng)占有著相當(dāng)主要的位置。
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二、《四書五經(jīng)》千古名句，一句比一句經(jīng)典，很適合起名字！
1. 窮理盡性以至于命
出自《易經(jīng)·說卦》曰：“窮理、盡性，以至于命”。
大意是：深究天下萬物的基本原理，徹底洞明人類的心體自性，以到達(dá)改變?nèi)祟愡\(yùn)氣的崇高目的，從而使人類行為與自然規(guī)律能夠協(xié)調(diào)平衡、生生不息。
2. 數(shù)往知來
出自《周易·說卦》：“數(shù)往者順，知來者逆”。
釋義：數(shù)往知來示意明晰已往，可以推知未來，即可以憑據(jù)已往推測(cè)未來。
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