人名與文化是共生共變的關(guān)系,人名是文化的載體,是歷史文化的“活化石”,而文化是人名得以發(fā)生、生長(zhǎng)、演變的本源。在社會(huì)交往中,姓名不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)樸的符號(hào),同時(shí)還暗示著一個(gè)人的運(yùn)氣、康健、婚姻、志向、目的與追求。一個(gè)獨(dú)具魅力的名字,向自我樹立了一桿大旗,激勵(lì)著人蓬勃向上。
四書五經(jīng)是儒家的經(jīng)典代表著作,其中不少的名言名句對(duì)后世的頭腦發(fā)生了很大的影響,下面提煉出一些名字,異常適合寶寶取名字。
一、《四書五經(jīng)》中材德兼?zhèn)涞哪袑殞毭?/strong>
1. 恒立
出自《周易》:需于郊,行使恒,無咎。
寓意男寶寶追求卓越,有始有終。做事認(rèn)真仔細(xì)。而且,用作人名意指自強(qiáng)自主、積極向上、立業(yè)。
2. 哲成
出自《詩經(jīng)?風(fēng)雅?瞻卬》:哲夫成城。
從字音上哲成這個(gè)名字用以男孩名字是異常好聽,哲字與成字搭配,屬于并不常見的名字。哲字一樣平常指智慧,哲學(xué);成字指的是成就,成就,形容擁有智慧的男孩方能成就大事。
3. 實(shí)函
出自《詩經(jīng)》:實(shí)函斯活,驛驛其達(dá)。
釋義:顆粒豐滿生氣旺。小芽紛紛拱出土,詩中的“實(shí)”是種子,“函”是含。表達(dá)了果實(shí)豐滿,碩果累累的喜悅之情。引申男寶寶功成名就,有志者事竟成。
4. 顯德
名字出自《詩經(jīng)·周頌·維天之命》中的句子:“于乎不顯,文王之德之純”。
寓意:顯有顯著、尊貴、顯赫等意思。德寓指仁愛之心、博施濟(jì)眾。顯德這個(gè)名字示意怙恃希望孩子能夠做一個(gè)有仁愛之心的人。
5. 東星
出自《詩經(jīng)》:嘒彼小星,三五在東。
看到詩經(jīng)《小星》的題目就知道,是在講天未亮,人已在路上的情形,引申為勤勉,用功。詩中的小星是指代誰人時(shí)代的小人物,但他是帶著醒悟的。而且「東」的寓意很厚實(shí),除了有方位的意思外,另有萬物生長(zhǎng)的伊始,引申生氣,生命。搭配「星」蘊(yùn)含了希望,卓越之義。寓意男寶寶厚積薄發(fā),光芒萬丈。
6. 一沐
出自《楚辭》:“思靈澤兮一膏沐”。
「一沐」也有一個(gè)成語叫做:一沐三捉發(fā)。比喻求賢若渴,出自周公旦一沐三發(fā),一飯三抱蘭花持杜若,站立倘佯等天明。
7. 澤冬
澤:澤及萬世?!肚f子》
冬:冬,四時(shí)盡也。——《說文》
寓意著孩子往后的路途中能擁有福澤綿長(zhǎng)的珍貴品質(zhì),做一個(gè)溫暖善良的人。
8. 衡芷
衡:衡,牛觸,橫大木其角?!墩f文》
帶蕊字氣質(zhì)高貴的男寶寶名,將來必定大有可為
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芷:扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩?!峨x騷》
意味著瑰寶在人生道路上能樹立比權(quán)量力的優(yōu)秀品質(zhì),做一個(gè)不染纖塵的人。
9. 惟遠(yuǎn)
惟:萬邦黎獻(xiàn),共惟帝臣。——《書·益稷》
遠(yuǎn):將有遠(yuǎn)志?!秶Z·周語》
寓意寶寶在日后的生長(zhǎng)中,能夠奮發(fā)向上,做一個(gè)有學(xué)識(shí)淵博優(yōu)良品質(zhì)的人。
10. 銘澤
銘:銘,記也。——《說文》
澤:澤,光潤也?!墩f文》
寓意著孩子往后的路途中能擁有遠(yuǎn)見卓識(shí)的珍貴品質(zhì),做一個(gè)溫柔敦厚的人。
四書五經(jīng),是指“四書”與“五經(jīng)”的合稱,是歷代儒客學(xué)子研學(xué)的焦點(diǎn)書經(jīng),在中國的傳統(tǒng)文化的諸多文學(xué)作品當(dāng)中,四書五經(jīng)占有著相當(dāng)主要的位置。
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二、《四書五經(jīng)》千古名句,一句比一句經(jīng)典,很適合起名字!
1. 窮理盡性以至于命
出自《易經(jīng)·說卦》曰:“窮理、盡性,以至于命”。
大意是:深究天下萬物的基本原理,徹底洞明人類的心體自性,以到達(dá)改變?nèi)祟愡\(yùn)氣的崇高目的,從而使人類行為與自然規(guī)律能夠協(xié)調(diào)平衡、生生不息。
2. 數(shù)往知來
出自《周易·說卦》:“數(shù)往者順,知來者逆”。
釋義:數(shù)往知來示意明晰已往,可以推知未來,即可以憑據(jù)已往推測(cè)未來。
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