名字是一個人的手刺,當他人不領會你時都市通過名字留下第一印象。人一生有個好名字不僅給別人印象深刻,而且在人際交往中也利便許多。取名應該是準爸媽們迎接小生命到來時面臨的第一個難題,怙恃們為了給自己的小寶貝取一個好名字可謂是絞盡腦汁,但往往達不到滿足的效果。
名字,寄予了怙恃對孩子殷切的期望,或一展宏圖,或恬靜貌美,或清淡安康過日子。從《詩經》里起名,就能到達這些要求。
一、《詩經》中一見傾心的男孩名
1. 云邦
出自《詩經?瞻卬》:人之云亡,邦國殄瘁。
釋義:良臣賢士盡逃亡,國家危急無救助。
注釋:「云邦」在詩中有大愛,仁愛之義。由于「云」自己就有抱負不凡、心懷廣漠、前程遠大的內在。而「邦」字本義是諸侯封國,也有心懷天下的內在。取名「云邦」寓意孩子氣質特殊,遠大前途。
2. 寒泉
出處《詩經》:“爰有寒泉?在浚之下”。
注釋:《凱南》以七個兒子一個一個長大成人(材)了,母親的大恩大德,堪稱圣善,兒子卻是不孝兒,這就是自責自稱,總嫌自己做得還遠遠不夠,與母親的養育之恩相比,還差得很遠很遠,無以為報。
3. 辰碩
出自《詩經》:辰彼碩女,令德來教。
意思是:那位女娃健又美,德性優越有修養。這首詩也是在說重德逾越重色。以是「辰」通「珍」,示意美妙之義。「碩」有學士之義,引申有學識和才識。而且「碩」另有結實之義,表達怙恃希望孩子珍貴,希望他平安康健的發展。而且「辰」有時候,引申惜時,珍惜時間。引申希望,溫柔之義。可趣解為:愿與日月星辰,溫柔相待。
4. 櫟白
出自《詩經·蒹葭》“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”
櫟字一個多音字,有lì和yuè兩個讀音,白指灼爍,希望,櫟白二字組合,寓意孩子做人做事公正嚴正,有原則。
5. 可今
出自《詩經》:始者不現在,云不我可。
「可今」顧名思義,有歲月靜好的內在。富有詩韻和文藝的氣息。文質彬彬,清新蕭灑。寓意男孩子做事扎實可靠,稱心如意。
6. 駿聲
出自《詩經·風雅·文王有聲》:文王有聲,遹駿有聲。
釋義:文王有著好聲望,如雷貫耳臺甫享。
7. 斯言
斯:斯,此也。——《爾雅·釋詁》
言:言者以是在意。——《莊子·外物》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有文質彬彬的優良品質,真正做一個自力看法的人。
8. 明憶
明:懸象著明,莫大乎日月——《易經》
四書五經精選:才高八斗的新生兒名,很有氣場
關注我,吉生起名每天給你驚喜! 姓名是人與人交往的工具,也對自身發展有著潛在的影響。古代有句名言,有其名必有其實,名為實之寶也。一個名字,伴隨一個人一生,是一輩子的事情。 引經據典來個孩子起名一直是我國沿用至今的傳統,四書五經是我國儒家的經典
憶:問女何所憶。——《樂府詩集·木蘭詩》
寓意寶寶在日后的發展中,能夠英明豁達,做一個有重情重義優良品質的人。
9. 今淵
今:今天、現在、目前、今日意指旗開得勝、面目一新萬象更新。意指現在,即將,馬上,馬上。用作人名意指穩操勝券、穩扎穩打、胸中有數之義。
淵:水出地而不流,命曰淵水。——《管子》
寓意寶寶在日后的發展中,能夠雄才偉略,做一個有氣宇軒昂優良品質的人。
10. 云崢
云:地氣上為云。——《素問·陰陽應象大論》
崢:崢,嶸也。——《說文》
寓意寶寶在日后的發展中,能夠心懷廣漠,做一個有頂天立地優良品質的人。
從漢代起,儒家學者把《詩》看成經典,尊稱為《詩經》,列入“五經”之首。
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二、《詩經》怎么起寶寶名
1. 以一樣平常用語起名
在我們的一樣平常用語中;有—類是關于人的形容詞;如用孔、景、大(太)、偉、初、元、威、永等來評價別人;用道、德、仁、義、孝、恭、敬等來形容人的人品;用這些形容詞起名也是寄美妙的愿望于人名;希望“人如其名”。
2. 用《詩經》給女孩起名善用開心字
做人最主要的就是開心,怙恃的心愿也都是希望自己的子女開開心心。如:悅心,愉悅心情;心里喜悅。適用于女孩起名字。出自漢代劉向《說苑,修文》:“嗜欲好惡者,以是悅心也。”
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