名字既是代表一個人的符號，又是一定歷史文化、社會意識的反映；既是一種語言征象，又是一種文化征象。在人際交往中，姓名就像一架橋梁，成為人們相同的第一紐帶。姓名作為文化符號，帶有時代變遷的信息，銘刻著差別的文化看法，凝聚著怙恃的深情厚意和殷切期望，蘊含著我們的理想理想、情趣興趣與目的追求。 引經據典來個孩子 起名一直是我國沿用至今的傳統，四書五經是我國儒家的經典代表作，其中有不少的名言名句蘊含著深沉原理，異常有文化內在，用來給孩子 起名異常適合。

一、《四書五經》中深謀遠慮的小男孩名字

1. 瓊翔 出自《國風·鄭風·有女同車》：有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。
譯：有位女人和我在一輛車上，臉兒似乎木槿花開放。跑啊跑啊似在航行，身佩著美玉晶瑩閃亮。
2. 先云 出自《楚辭·九歌》：旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。
注釋：旌旗蔽日陣前敵人多如云，勇士爭先哪怕亂箭交墜下。
3. 于陸 出自《楚辭·九嘆》：悲余生之無歡兮，愁倥傯于山陸。
注釋：可憐我一生毫無歡欣啊，憂悶困苦在野嶺荒山。
4. 常樂 出自《楚辭?離騷》：“民生各有所樂兮，余獨好修以為常”。
「常樂」自己也異常簡樸，由于「常」意指恒久的、穩定的；「樂」指喜悅，愉快。寓意孩子永遠快樂，其中還蘊含了人生為人處世的大智慧。
5. 潤之 出自《易經?系辭上》：「鼓之以雷霆，潤之以風雨」。
注釋：帶有文言虛詞的名字首先看上去就對照有個性。「潤之以風雨」的意思就是用風雨來滋潤它。潤是滋潤、潤養的意思，用在孩子名字中，可比喻孩子溫潤如玉，而且有修養。
6. 威龍 有努力向上意蘊的「龍」來自《楚辭?九歌?湘君》：“飛龍兮翩翩”。
寄義：龍：是是貴族、珍貴、頭領權力的象征，用作人名意指珍貴、尊貴、努力向上。威：表現出來使人敬畏的氣勢，意指威嚴、努力、威風凜凜、自強。
7. 厚福

厚：山陵之厚也。——《說文》
福：福，祐也。——《說文》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有仁心寬厚的優良品質，真正做一個健康長壽的人。
8. 時佳

時：學而時習之，不亦說乎?——《論語·學而》

小寶寶名：甘姓甜到掉牙的寶寶名，個個都狂傲不羈姓名是我們的第一張名片，它并不只是一個符號。好聽是一個名字的基礎，有涵養能夠升華名字的整體意境。一個好名字的標準，除了寓意要好，也要考慮名字的聲調搭配。 一、「甘姓」起源 源自商高宗武丁臣甘盤的后代。商朝時，高宗武丁曾就學于甘盤，后武丁為商王

佳：佳，大也，又，好也。——《廣雅》

寓意著孩子往后的路途中能擁有天時地利的珍貴品質，做一個如花似朵的人。
9. 澤同

澤：澤及萬世。——《莊子》
同：同人親也。——《易·雜卦》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有溫柔敦厚的優良品質，真正做一個赤誠相待的人。
10. 昊林

昊：昊：廣大無邊的天。有廣袤無邊的寄義，且氣宇不凡。傳說， 東夷族的首領太昊和少昊，被尊為太陽神。昊，就是天頂著紅日，泰山位于最早看到日出的東方，于是東夷人由 太陽崇敬、東方崇敬，逐步演化為泰山崇敬。
林：林，平土有叢木曰林。——《說文》

寓意寶寶在日后的發展中，能夠英俊瀟灑，做一個有意氣風發優良品質的人。

四書五經的名字最早見于南宋，是由南宋著名理學家朱熹將“四書”與“五經”舉行整理合并而成的。所謂四書，指的是《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》這四部；所謂《五經》，是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》這五部經典。
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二、《四書五經》怎么取寶寶名

1. 用《詩經》給女孩起名善用優美字 優美的字就像女孩的性格，文質彬彬。如：慧艷，伶俐優美。 適用于女孩起名字。出自清代紀昀《閱微草堂條記，如是我聞一》：“后生一女，稍長，極慧艷。”
2. 憑據《詩經》中的諧音字法取名 《詩經》內里的詞語和字許多都是古代的繁體字寫法，現代的漢字是簡化以后的字，以是我們可以憑據某一些字的諧音字來給女孩起名，這樣的方式能讓女孩的名字加倍簡樸好聽。而且有些詩經里的字不是那么適合女孩，這個時刻用諧音字就異常簡樸合適了。好比“蠡”的諧音字“梨”就加倍的適合女孩。

屬牛寶名大全：10個不染世俗的四書五經男孩名，有才有料還很皮姓名是人生中使用時間最長、使用頻率最高、信息作用最大的符號。每個人來到這個世界以后，都有一個屬于自己的“代號”，那便是名字，并且，在我們的傳統印象中，就有“名如其人”的說法，所以，名字對一個人來說是很重要的。起名先立意，無意難起名。 引經據

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