姓名作為文化符號，帶有時代變遷的信息，銘刻著差別的文化看法，凝聚著怙恃的深情厚意和殷切期望，蘊含著我們的理想理想、興趣與目的追求。好的名字音、形、義俱佳，智趣雋永，具有千古不朽的魅力，絲毫不亞于玲瓏剔透的藝術品。我國文化博大精深，尤其體現在漢字文化上，每一個漢字都包含著厚實的內容與深刻的寓意。
《論語》中有許多的講到一些倫理思想與道德修養的，許多的人看法都異常的有原理，而且也促進人的修養，怙恃們接納論語中的字眼來取名，異常的好聽有寓意。
一、《論語》中穎悟絕人的男寶寶名
1. 無為
出自《論語·堯曰篇》：不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
注釋：不懂天命，不能以成為君子；不懂禮義，不能駐足于社會；不懂得分辯言語是非，不能領會別人。
2. 子行
出自《論語·學而篇》：門生入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。
注釋：門生們在怙恃跟前，就孝順怙恃；出門在外，要馴服師長，言行要鄭重，要老實可信，寡言少語，要普遍的去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，另有余力的話，就再去學習文獻知識。
3. 和同
出自《論語·子路篇》：君子和而差別，小人同而反面。
注釋：君子和周圍的人協調融洽，但他看待事情有自力的看法；小人和周圍的人看法一致，但現實并不考究真正的協調融洽。
4. 廷宗
出自《論語》：其在宗廟朝廷，便便言。
“廷宗”選自論語，意思是在宗廟朝廷上，孔子言論流利，舌粲蓮花，但語言異常鄭重。孔子在任何場所都能以身作則，有禮儀、知謙遜，因此能夠受到人們的尊重。
5. 遠樂
出自《論語·學而篇》：有朋自遠方來，不亦樂乎？
注釋：有志同道合的人從遠方來，不也很喜悅嗎？
6. 重遠
名字取自于《論語十則》：“任重而道遠”。
比喻責任重大的寄義，門路遙遠，要履歷歷久的奮斗；用以突出了孩才干卓越，重情義的特點，是一個異常真誠的人。
7. 德學
德：德，升也。——《說文》
學：用作人名：指有厚實的學識，深摯的內在。
寓意孩子在以后人生旅途中能具有是非分明的優良品質，真正做一個文質彬彬的人。
8. 景元
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姓名不僅是一個名字和符號，更深刻的意義是，人一生有一個靚麗不俗的名字不但會給別人留下深刻的印象，而且還可能關系到自己的事業和人際關系。好名字一定是精心推敲，深思熟慮的，且符合大眾審美，并有一定審美價值的。一個恰到好處的佳名、雅號，能夠影響人
景：景，日光也。——《說文》
元：元，始也。——《說文》
意味著瑰寶在人生門路上能樹立吉祥如意的優越品質，做一個獨占鰲頭的人。
9. 思凱
思：欽明文思安安。——《書·堯典》
凱：凱，還師振旅樂也。——《說文》
寓意寶寶在日后的發展中，能夠行成于思，做一個有事業成功優良品質的人。
10. 明修
明：照臨四方曰明。——《左傳》
修：義之修而禮之藏也。——《禮記·禮運》
寓意寶寶在日后的發展中，能夠聰明睿智，做一個有出類拔萃優良品質的人。
《論語》本書的價值，無論在任何時代任何區域，只要不故加曲解，始終具有不能毀的不朽價值。后起之秀，如篤學之、慎思之、明辨之，，必可獲得自證。國學大師南懷瑾如是說。
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二、《論語》中的經典名言，讓我們體會昔人的智慧吧！
1. 不學《詩》無以言，不學《禮》無以立
不學習《詩經》，在社會交往中就不會語言；不學習《周禮》，在社會上做人做事就不能駐足。
2. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚
出自《論語·述而》。
孔子說：君子心胸寬闊，小人經常憂悶。也即是說君子胸懷坦蕩，無憂無慮；小人心胸狹隘，經常憂悶哀戚。
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