姓名作為文化符號,帶有時代變遷的信息,銘刻著差別的文化看法,凝聚著怙恃的深情厚意和殷切期望,蘊含著我們的理想理想、興趣與目的追求。好的名字音、形、義俱佳,智趣雋永,具有千古不朽的魅力,絲毫不亞于玲瓏剔透的藝術品。我國文化博大精深,尤其體現在漢字文化上,每一個漢字都包含著厚實的內容與深刻的寓意。
《論語》中有許多的講到一些倫理思想與道德修養的,許多的人看法都異常的有原理,而且也促進人的修養,怙恃們接納論語中的字眼來取名,異常的好聽有寓意。
一、《論語》中穎悟絕人的男寶寶名
1. 無為
出自《論語·堯曰篇》:不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。
注釋:不懂天命,不能以成為君子;不懂禮義,不能駐足于社會;不懂得分辯言語是非,不能領會別人。
2. 子行
出自《論語·學而篇》:門生入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。
注釋:門生們在怙恃跟前,就孝順怙恃;出門在外,要馴服師長,言行要鄭重,要老實可信,寡言少語,要普遍的去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后,另有余力的話,就再去學習文獻知識。
3. 和同
出自《論語·子路篇》:君子和而差別,小人同而反面。
注釋:君子和周圍的人協調融洽,但他看待事情有自力的看法;小人和周圍的人看法一致,但現實并不考究真正的協調融洽。
4. 廷宗
出自《論語》:其在宗廟朝廷,便便言。
“廷宗”選自論語,意思是在宗廟朝廷上,孔子言論流利,舌粲蓮花,但語言異常鄭重。孔子在任何場所都能以身作則,有禮儀、知謙遜,因此能夠受到人們的尊重。
5. 遠樂
出自《論語·學而篇》:有朋自遠方來,不亦樂乎?
注釋:有志同道合的人從遠方來,不也很喜悅嗎?
6. 重遠
名字取自于《論語十則》:“任重而道遠”。
比喻責任重大的寄義,門路遙遠,要履歷歷久的奮斗;用以突出了孩才干卓越,重情義的特點,是一個異常真誠的人。
7. 德學
德:德,升也。——《說文》
學:用作人名:指有厚實的學識,深摯的內在。
寓意孩子在以后人生旅途中能具有是非分明的優良品質,真正做一個文質彬彬的人。
8. 景元
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姓名不僅是一個名字和符號,更深刻的意義是,人一生有一個靚麗不俗的名字不但會給別人留下深刻的印象,而且還可能關系到自己的事業和人際關系。好名字一定是精心推敲,深思熟慮的,且符合大眾審美,并有一定審美價值的。一個恰到好處的佳名、雅號,能夠影響人
景:景,日光也。——《說文》
元:元,始也。——《說文》
意味著瑰寶在人生門路上能樹立吉祥如意的優越品質,做一個獨占鰲頭的人。
9. 思凱
思:欽明文思安安。——《書·堯典》
凱:凱,還師振旅樂也。——《說文》
寓意寶寶在日后的發展中,能夠行成于思,做一個有事業成功優良品質的人。
10. 明修
明:照臨四方曰明。——《左傳》
修:義之修而禮之藏也。——《禮記·禮運》
寓意寶寶在日后的發展中,能夠聰明睿智,做一個有出類拔萃優良品質的人。
《論語》本書的價值,無論在任何時代任何區域,只要不故加曲解,始終具有不能毀的不朽價值。后起之秀,如篤學之、慎思之、明辨之,,必可獲得自證。國學大師南懷瑾如是說。
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二、《論語》中的經典名言,讓我們體會昔人的智慧吧!
1. 不學《詩》無以言,不學《禮》無以立
不學習《詩經》,在社會交往中就不會語言;不學習《周禮》,在社會上做人做事就不能駐足。
2. 君子坦蕩蕩,小人長戚戚
出自《論語·述而》。
孔子說:君子心胸寬闊,小人經常憂悶。也即是說君子胸懷坦蕩,無憂無慮;小人心胸狹隘,經常憂悶哀戚。
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