名字就像是一盞明燈，一個燈塔，在漫漫的人生路上給人引路。每個人的名字，都包含了怙恃對我們最好的祝愿。因此一個簡樸又好聽的名字會對照適合。

一、《老子》中不染世俗的小男孩名字

1. 國智

出自《老子·德經·第六十五章》：民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。
注釋：民眾之以是難于統治，乃是由于統治者使用太多的智巧心機。以是用智巧心機治理國家，就一定會危害國家；不用智巧心機治理國家，才是國家的幸福。

2. 和善

出自《老子·德經·第七十九章》：和大怨，必有余怨；報怨以德，安可以為善？
注釋：息爭深重的怨恨，一定還會殘留下殘余的怨恨；用德來答謝怨恨，這怎么可以算是妥善的設施呢？

3. 以兵

出自《老子·德經·第五十七章》：以正治國，以奇用兵，以無事取天下。
注釋：以無為、清靜之道去治理國家，以奇巧、詭秘的設施去用兵，以不擾害人民而治理天下。

4. 先生

出自《老子·道經·第七章》：天長地久。天地以是能長且久者，以其不自生，故能永生。是以賢人后其身而身先，外其身而身存。
注釋：天長地久，天地以是能恒久存在，是由于它們不為了自己的生計而自然地運行著，以是能夠恒久生計。因此，有道的賢人遇事謙退無爭，反而能在眾人之中領先；將自己置于度外，反而能保全自身生計。

5. 天寶

出自《老子·德經·第六十七章》：我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
注釋：我有三件法寶執守而且保全它：第一件叫做慈祥；第二件叫做儉嗇；第三件是不敢居于天下人的前面。

6. 堂天

出自《老子·道經·第九章》：金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
注釋：金玉滿堂，無法守藏；若是富貴到了驕橫的水平，那是自己留下了禍根。一件事情做的圓滿了，就要含藏收斂，這是相符自然規律的原理。

7. 質文

質：康熙字典筆畫：15。本體，個性。質樸，單純。問明，鑒別。禮物。用作人名意指單純、善良、是非分明之義。

文：經天緯地曰文——《尚書》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有嫻靜內斂的優良品質，真正做一個英姿勃勃的人。

8. 潛淵

女寶名字精選：10個都姓知書達禮的女孩名字，意境十足

姓名是每個人必須有的，我們中國人最注重的就是姓名。好聽的名字使人牢記；稀奇古怪的名字，很難讓人認可。一個好名字究竟有多重要？ 一、「都姓」起源 出自姬姓，源于春秋時的鄭國。春秋初年，鄭國鄭莊公有一位公族大夫公孫閼yān（本姓姬，與周王同宗，宗周

淵：或躍在淵。——《易·干》

意味著瑰寶在人生道路上能樹立雄才偉略的優越品質，做一個聰慧智慧的人。

9. 憶星

憶：念書數行并下，過目皆憶。——《梁書》

星：日月星辰。——《書·堯典》

寓意寶寶在日后的發展中，能夠重情重義，做一個有拔群出萃優良品質的人。

10. 紹斌

紹：紹，繼也。——《說文》

斌：斌，文質貌。亦作彬。——《玉篇》

意味著瑰寶在人生道路上能樹立豁達大度的優越品質，做一個出類拔萃的人。

《道德經》分為《道經》和《德經》。《道經》講述的是宇宙基本，道出了天地萬物轉變的玄機，展現了陰陽幻化的玄妙。《德經》講述的是處世方略，道出了人事的進退之術，包含了永生久世之道。

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二、《老子》經典智慧，提高你的情商和智商！還可以作為取名參考

1. 物壯則老，是謂不道，不道早已。

注釋：事物過于壯大就會走向衰朽，這就說明它不相符于“道”，不相符于“道”的，就會很快殞命。

2. 賢人之道，為而不爭。

注釋：賢人的行為準則是，做什么事都不跟別人爭取。

祁姓全集：10個器宇軒昂的男孩名字，個個都是逃不掉的心動

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