姓名陪人一生、伴人一世。名乃物之代號。一個好名字不僅要好聽、好記，還應該有美妙的寄義。
四書指的是 《大學》《中庸》《論語》《孟子》，五經指《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》。用《尚書》的名句給孩子起名測名，應該是一種既新穎又不失傳承了古文明的好方式。

一、《尚書》中儀表非凡的男孩名字

1. 歷民 出自《尚書· 虞書·堯典》：乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授民時。
注釋：于是下令羲氏、和氏，嚴謹地遵照天數，推算日月星辰運行的紀律，制訂出歷法，把天時節令告訴人們。
2. 承言 出自《尚書》：工以納言，時而飏之，格則承之庸之，否則威之。
文中所表達的看法是：賞罰分明。引申是非分明，公私分明。是一個雷厲風行的人。很適合男孩起名，給人一種干凈利索的派風。
3. 思永 出自《尚書·虞書·皋陶謨》：慎厥身，修思永。
注釋：鄭重其身，自身的修養要鍥而不舍。
4. 先中 出自《尚書·夏書·禹貢》：中邦錫土、姓，祗臺德先，不距朕行。
注釋：中央之國犒賞土地和姓氏給諸侯，敬重以德性為先，又不違抗我的措施的賢人。
5. 政敏 出自《尚書·虞書· 大禹謨》：后克艱厥后，臣克艱厥臣，政乃乂，

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名字伴隨人的一生，是一個人面向世界的第一張名片，所以，一個朗朗上口的名字，可以給人留下一個深刻的印象，讓你與眾不同，脫穎而出。如果名字起的不好，那么也就相對的給人留下的好感大打折扣，所以有一個好名字很重要。一個響亮有品位的好名字不僅有利于人

黎民敏德。
注釋：君主能重視做君主的原理，臣下能夠重視做臣下的職務，政事就能治理，眾民就能勉力于德性了。
6. 德夏 出自《尚書·商書· 湯誓》：夏德若茲，今朕必往。
注釋：夏的人品這樣壞，現在我一定要去誅討他。
7. 顯允

顯：顯，頭明飾也。——《說文》
允：允，信也。——《說文》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有雍容華貴的優良品質，真正做一個眾望所歸的人。
8. 峻松

峻：嵩高維岳，峻極于天。——《詩經》
松：如松茂矣。——《詩·小雅》

寓意寶寶在日后的發展中，能夠高峻英俊，做一個有為人高潔優良品質的人。
9. 建風

建：立朝律也。——《說文》
風：風，八風也。——《說文》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有勞苦功高的優良品質，真正做一個寬宏大量的人。
10. 圣杰

圣：圣，通也。——《說文》
杰：雄姿卓越。——《三國志·諸葛亮傳》

意味著瑰寶在人生道路上能樹立伶俐機智的優越品質，做一個德藝雙馨的人。

《尚書》的文字詰屈深邃，艱澀難明，但它標志著史官記事散文的提高。《尚書》 主要紀錄 虞夏商周各代一部分帝王的言行，以天命看法注釋歷史興亡，以為現實提供借鑒。
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二、《尚書》經典智慧，提高你的情商和智商！還可以作為取名參考

1. 書之論事，昭如日月
2. 無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸

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名字不僅是人與人交往的媒介，也是一個人性格、文化、思想的集中體現，因此起名往往要避開寓意不好的字，而選擇寓意美好的字起名。每個人的名字，都包含了父母對我們最好的祝愿。雖然說名字是一個人的社會“符號”，但它畢竟會伴隨人一生。 古往今來，《詩經

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