人們在一切流動中,名稱險些都是跬步不離的。現(xiàn)代社會中,名字就是人的第一張手刺,越來越多的人最先明了名字對于一個人的重要性。因此姓名隱喻著差別的理想理想、興趣與追求:有的希望光宗耀祖,有的希望吉慶安康,有的希望成就一番事業(yè)……不一而足。
小孩的的取名越來越成為各個家長的難題,家長們都希望孩子的姓名既要與眾差別,又要有美妙的寓意,其實在中國古代的光耀文化中,蘊含了許多可以看成名字的唯美詞語,讓我們通過古老的《尚書》來給家長們帶來一點輔助。
一、《尚書》中炯炯有神的男孩名字
1. 本豫 出自《尚書》:樹豫務(wù)滋,除惡務(wù)本。
釋義:培育高尚的人品,一定要不停地舉行;消滅邪惡的器械,必須從根本上鏟盡。
2. 圣惟 出自《尚書·商書·說命下》:股肱惟人,良臣惟圣。
注釋:手足完整的才氣算正常的人,具備良臣的才氣成為圣君。
3. 德益 出自《尚書·虞書· 大禹謨》:惟德動天,無遠(yuǎn)弗屆。滿招損,謙受益,時乃天道。
注釋:只有道德的氣力才氣感動天地,再遠(yuǎn)的地方也能到達(dá)。滿招損,謙受益,經(jīng)常就是天道。
4. 安遠(yuǎn) 出自《尚書》:乃不畏戎毒于遠(yuǎn)邇,惰農(nóng)自安。
「安」在現(xiàn)代漢語中有清閑,吉祥如意之義。「遠(yuǎn)」有深遠(yuǎn),高遠(yuǎn)的意思。取名「安遠(yuǎn)」有安于樂道,志向遠(yuǎn)大之義。寓意深遠(yuǎn)。
5. 欽天 出自《尚書·虞書· 堯典》:乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授民時。
注釋:于是下令羲氏、和氏,
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈裾仗鞌?shù),推算日月星辰運行的紀(jì)律,制訂出歷法,把天時節(jié)令告訴人們。女寶名字推薦:10個《詩經(jīng)》金枝玉葉的女寶寶名,太有韻味了
名字會反映著兩個哲學(xué)問題,一個是“你是誰?”在社會關(guān)系上,人們交往中最初接觸到的是對方的名字,一個好的名字,響亮的名字會給對方留下很深的印象,甚至為名字的主人帶來好的運氣。我國在禮儀、文化、風(fēng)俗方面向來有所講究,尤其是在取名方面,注重漢字的
6. 允恭 出自《尚書》:欽、明、文、思、安安,允恭克讓。
“允恭”在現(xiàn)代漢語中是信實而恭勤之義。在文中是溫良恭順的意思。寓意男寶寶道德純備,溫順寬容。有君子之雅度。
7. 德懷
德:德性,內(nèi)外之稱,在心為德,施之為行。——《周禮》
懷:懷,忖量也。——《說文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有是非分明的優(yōu)良品質(zhì),真正做一個心懷宏愿的人。
8. 文中
文:經(jīng)天緯地曰文——《尚書》
中:中,和也。——《說文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有嫻靜內(nèi)斂的優(yōu)良品質(zhì),真正做一個忠心耿耿的人。
9. 炫文
炫:炫,爛耀也。——《說文》
文:經(jīng)天緯地曰文——《尚書》
寓意著孩子往后的路途中能擁有雍榮華貴的珍貴品質(zhì),做一個文華辭采的人。
10. 立志
立:立,住也。——《說文》
志:志,意也。——《說文》
寓意寶寶在日后的發(fā)展中,能夠頂天立地,做一個有志存高遠(yuǎn)優(yōu)良品質(zhì)的人。
漢語“中國”一詞,最早泛起于《尚書·梓材》。其有云:“皇天既付中國民,越厥疆土,于先王肆。”局限所指僅僅是關(guān)中、河洛區(qū)域而已。爾后,又隨著各諸侯國領(lǐng)土的展拓,“中國”亦不停向周邊延伸,而最終成為泱泱大國之名。
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二、《尚書》智慧名言,經(jīng)典透徹,很適合從內(nèi)里起名字
1. 不矜細(xì)行,終累大德
2. 人之有能有為,使羞其行,而邦其昌
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