人們在一切流動中，名稱險些都是跬步不離的。現(xiàn)代社會中，名字就是人的第一張手刺，越來越多的人最先明了名字對于一個人的重要性。因此姓名隱喻著差別的理想理想、興趣與追求：有的希望光宗耀祖，有的希望吉慶安康，有的希望成就一番事業(yè)……不一而足。
小孩的的取名越來越成為各個家長的難題，家長們都希望孩子的姓名既要與眾差別，又要有美妙的寓意，其實在中國古代的光耀文化中，蘊含了許多可以看成名字的唯美詞語，讓我們通過古老的《尚書》來給家長們帶來一點輔助。
一、《尚書》中炯炯有神的男孩名字
1. 本豫 出自《尚書》：樹豫務(wù)滋，除惡務(wù)本。
釋義：培育高尚的人品，一定要不停地舉行；消滅邪惡的器械，必須從根本上鏟盡。
2. 圣惟 出自《尚書·商書·說命下》：股肱惟人，良臣惟圣。
注釋：手足完整的才氣算正常的人，具備良臣的才氣成為圣君。
3. 德益 出自《尚書·虞書· 大禹謨》：惟德動天，無遠(yuǎn)弗屆。滿招損，謙受益，時乃天道。
注釋：只有道德的氣力才氣感動天地，再遠(yuǎn)的地方也能到達(dá)。滿招損，謙受益，經(jīng)常就是天道。
4. 安遠(yuǎn) 出自《尚書》：乃不畏戎毒于遠(yuǎn)邇，惰農(nóng)自安。
「安」在現(xiàn)代漢語中有清閑，吉祥如意之義。「遠(yuǎn)」有深遠(yuǎn)，高遠(yuǎn)的意思。取名「安遠(yuǎn)」有安于樂道，志向遠(yuǎn)大之義。寓意深遠(yuǎn)。
5. 欽天 出自《尚書·虞書· 堯典》：乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授民時。
注釋：于是下令羲氏、和氏，
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈裾仗鞌?shù)，推算日月星辰運行的紀(jì)律，制訂出歷法，把天時節(jié)令告訴人們。女寶名字推薦：10個《詩經(jīng)》金枝玉葉的女寶寶名，太有韻味了
名字會反映著兩個哲學(xué)問題，一個是“你是誰？”在社會關(guān)系上，人們交往中最初接觸到的是對方的名字，一個好的名字，響亮的名字會給對方留下很深的印象，甚至為名字的主人帶來好的運氣。我國在禮儀、文化、風(fēng)俗方面向來有所講究，尤其是在取名方面，注重漢字的
6. 允恭 出自《尚書》：欽、明、文、思、安安，允恭克讓。
“允恭”在現(xiàn)代漢語中是信實而恭勤之義。在文中是溫良恭順的意思。寓意男寶寶道德純備，溫順寬容。有君子之雅度。
7. 德懷
德：德性，內(nèi)外之稱，在心為德，施之為行。——《周禮》
懷：懷，忖量也。——《說文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有是非分明的優(yōu)良品質(zhì)，真正做一個心懷宏愿的人。
8. 文中
文：經(jīng)天緯地曰文——《尚書》
中：中，和也。——《說文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有嫻靜內(nèi)斂的優(yōu)良品質(zhì)，真正做一個忠心耿耿的人。
9. 炫文
炫：炫，爛耀也。——《說文》
文：經(jīng)天緯地曰文——《尚書》
寓意著孩子往后的路途中能擁有雍榮華貴的珍貴品質(zhì)，做一個文華辭采的人。
10. 立志
立：立，住也。——《說文》
志：志，意也。——《說文》
寓意寶寶在日后的發(fā)展中，能夠頂天立地，做一個有志存高遠(yuǎn)優(yōu)良品質(zhì)的人。
漢語“中國”一詞，最早泛起于《尚書·梓材》。其有云：“皇天既付中國民，越厥疆土，于先王肆。”局限所指僅僅是關(guān)中、河洛區(qū)域而已。爾后，又隨著各諸侯國領(lǐng)土的展拓，“中國”亦不停向周邊延伸，而最終成為泱泱大國之名。
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二、《尚書》智慧名言，經(jīng)典透徹，很適合從內(nèi)里起名字
1. 不矜細(xì)行，終累大德
2. 人之有能有為，使羞其行，而邦其昌
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