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百家姓起源ppt 百家姓起源

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百家姓起源

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姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期,所以中國的許多最早的姓氏都是女字旁或底,如姚姓。姓是作為區分氏族的特定標志符號,如部落的名稱或部落首領的名字。傳說黃帝住姬水之濱,以姬為姓;炎帝居姜水之旁,以姜為姓?;侍煲源笥碇嗡泄?,賜姓為姒。此外,部落首領之子亦可得姓。黃帝有二十五子,得姓者十四人,為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分屬二姓。祝融之后,為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓,史稱祝融八姓。

隨著社會生產力的發展,母系氏族制度過渡到父系氏族制度,氏族制度逐漸被階級社會制度所替代,賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。氏的出現是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏,是人類進步的兩個階段,是文明的產物。

夏、商時期,貴族皆有姓氏。姓的分支為氏,意思相當于家或族。夏王室為姒姓,另有霸主昆吾為己姓,己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為殷姓,另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個姓。

周代是中國姓氏大發展的一個重要時期,姓氏制度見于記載者較多。周王朝中,周王所封建的各諸侯國之君和卿大夫有同姓和異姓的區別。到東周春秋時,可考的有姒、子、風、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、歸、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。百家姓的排名只是名義上的,雖然有字面上的這么多姓。因為某些姓氏雖然在字面上不同,實際上部分姓是從某姓衍生出來的,比如姚姓,據2004年在湖南零陵召開的全球華人公祭舜帝大會上的最新統計,由姚姓衍生出的姓氏達60個之多,如陳、王、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏,流布于世界40多個國家和地區。五帝之一的舜有生于姚地(今河南濮陽范縣),便以姚為姓,其后子孫便以地為氏,稱為姚氏。因舜帝居姚地,有子孫以姚為姓,稱為姚氏。舜在當帝之前,有搬到媯河邊居住,他們的子孫有留在媯河邊居住的,便以媯為姓。舜帝登帝位后,仁德榮耀,有子孫以帝名舜為姓,禹封皇舜長子商均于虞,至始祖四十三世孫媯滿封于陳,官拜陶正,謚胡公,其子孫或以國號陳稱姓,或以官號改稱陶唐氏,或以謚號胡稱姓,或以尊諱滿稱姓,演變至漢朝,姚氏衍生出:媯、舜、虞、陳、胡、田、袁、王、孫、陸、車等六十種,繁姓同根,異氏同源,是一家親。在中華姓氏中,媯、陳、田、姚、胡五姓同根同源,其血緣先祖同為舜帝姚氏。鄭樵《通志·氏族略》言:"虞有二姓,曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚,因媯水之居而姓媯。"因而史稱媯、陳、田、姚、胡為"媯汭五姓"。

雖然周代貴族有姓,但只有女子才稱姓,未婚女子如齊姜、宋子,齊、宋為國名,姜、子為姓。已出嫁女子,如江芊、欒祁,江、欒為夫家國、氏名,芊、祁為女子本人的姓。當時有同姓不婚的習俗,故稱貴族女子的姓以示與夫家之姓有所區別。

周代實行宗法制,有大、小宗之別。一個氏的建立表示一個小宗從大宗(氏)分裂出來,另立門戶。建立侯國要經周王認可,卿大夫立新家要得到君主允許,稱之為“胙之土而命之氏”。

分類

第一種:以祖先的圖騰崇拜物為姓氏。

有些專家、學者認為,中國的百家姓,有些是由圖騰演變而來的,如:熊、馬、牛、羊、龍、鳳、 山、水、花、葉等。但可惜這只是一些推測。由于年代久遠,史前無據可

考,到底哪些姓氏源于圖騰崇拜,已不得而知。因為當今的‘熊”“馬”“牛”、“龍”、“花”等姓氏,于史書收及傳說中均可查出源出,但并不與圖騰有什么聯系。黃帝與蚩尤大戰于涿鹿之野,曾率領“熊、羆、貅、貔、虎”等。這些“ 熊、羆、貅、貔、虎”等可能就是圖騰氏族的名號。但這些氏族的名號究竟有哪些傳遞下來,成為其后裔的姓氏,也已難尋蛛絲。

有案可查的《國語·晉語》記載:“昔少典娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜,二帝用師以相濟也,異德之故也?!?/p>

炎帝(神農氏)是少典之子,因生長在姜水渭河支流)之濱,得姓姜。

黃帝(軒轅氏)是少典之子,因生長在姬水之濱,而得姓姬。

又姜(徹吧)和羌(Qiang)雖同韻而不同聲,但音特別相近。且兩字都有 “羊”字頭。一個從羊從女,一個從羊從人。從“羌”字的組成看,羌即“羊人”。上古時代晚期,羌族居住在中國的北部,其部族或氏族的圖騰可能是羊。而姜族則是羌族的一支,或許因為語音的誤差而化“羌”為“姜”,或許是母系氏族的母權影響,羊下之“人”,化作了羊下之“女”。炎帝以“姜”為姓,不是偶然,炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首領。以炎帝、黃帝為首的原居于陜、甘、青一帶的古羌戎部族的一支,在東進中原的過程中,與東夷等部族融合,成為漢族的前身華夏族。

第二種:以祖先名字中的字為姓氏。

《國語·晉語》云:“凡黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓。”后多認為黃帝的后裔,后來陸續分支成為不計其數的其他姓氏,構成中華民族的主流。

黃帝二十五子得姓十二:姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。

年:(Nian)春秋時,周靈王有子叫“王子年夫”(“年夫”應是其名,“王子”則是表明其身份的,如“公子”、公孫”)年夫的后人以其名中的“年”字為姓氏。

熊:(Xiong)上古五帝之一有顓頊(鬧旭氏,姬姓),其后人重黎在帝嚳時擔任火官,被帝嚳賜為“祝融氏”。共工氏作亂時,祝融奉命平叛。叛亂雖被平息,但祝融并未將共工氏成員全部消滅,祝融以此獲罪,被帝嚳殺掉。祝融死后,其弟吳回擔任火官,依舊稱祝融氏。吳回有子陸終,娶鬼方氏首領之妹女聵氏為妻,生八子,其中第六子叫季連。

牛:西周宋征子之后有任司寇的牛文。牛文。牛文之后以其中的字“?!睘樾帐稀?/p>

魚:系出于姓。春秋時,宋襄公的弟弟為“司馬子魚”(司馬是官職,子魚為其字)。其后人以其字中的“魚”為姓氏。

井:春秋時,虞國有大夫井伯。井伯之后以其字“井”為姓氏。晉國滅虞國之后,井伯的后代井奚逃入秦國。秦穆公以井奚為大夫,封邑于“百吸”,井奚便號“百里奚”。百里買的支子依舊以“井”為姓氏。

牧:上古時代,黃帝以“力牧”為相。力牧的后人以其字:“牧”為姓氏。

終:上古時祝融弟吳回(后也稱祝融氏)的兒子為“陸終”。陸終后代支系中,有的以其先祖名的“終”字為姓氏。

常:上古時,黃帝曾以 “常先”為相。常先的后人以其字“?!睘樾帐?。

孔:出于子姓。周武王封商微子于宋,微于死后由其弟仲衍繼承封地。仲衍之后有弗父何,弗父何,的玄孫名嘉,字孔父。孔父的兒子木金父以父字中的“孔”為姓氏,在魯國定居。

廉:顓項的曾孫名廉,其后人以祖字中的“廉”為姓氏。

樂:出于子姓。宋戴公的兒子公子衍字樂父,其后人以祖上“樂父”中的“樂”字為姓氏。

皮:周有大夫樊仲皮,其后人以其祖上名字中的“皮”字為姓氏。

高:出于姜姓。齊文公有子公子高。其后人以“公子高”中的“高”字為姓氏。

第三種:以封地名和國名為姓氏。

宋:出自子姓。據《唐書-宰相世系表》所載,公元前十世紀周公平定了武康叛亂之后,商紂王的庶兄微子啟受封于宋國,建都商丘(在今河南省商丘縣南)。公元前286年,宋國被齊國所滅。其子孫以原國名“宋”為氏。

趙:伯益后裔造父,拉馴馬駕車。周穆王常乘坐造父所駕的馬車游巡各地,朝中有事,造父就以熟練的駕車技術及時將車馬趕回。造父因駕車馬有功,被周穆王封地于趙(山西洪洞縣北趙誠),其后人便以“趙”為姓氏。

吳:周武王封鐘雍的曾孫于吳(江蘇蘇州一帶),建立吳國。其后代以國名為姓氏。

鄭:周歷三封少于友于鄭(陜西華縣東),建鄭國,友的后代以“鄭”為姓氏。

陳:周武王滅商之后,追封舜的后代媯滿于陳(河南淮陽)。據胙土命氏的之規定,稱陳氏,遂名陳滿,字少湯。陳滿死后被謚為陳胡公,為陳氏的使用陳姓的始祖。

馬:趙國名將趙奢因戰功被趙王封地于馬服(今河北邯鄲)其子孫從此以馬服為姓,后去“服”為馬姓。

衛:周文王其于摩叔于衛,建衛國康叔于孫以名為姓氏。

應:周武王第四子應叔被封于應(今河南平頂山新華區滍陽鎮),稱應侯,伯爵,建立了應國。其后以國名為姓。

蔣:周公且的兒干伯齡被封于蔣(河南固始縣東北蔣集),建蔣國,其后以國名為姓。

沈:周文王的兒子賄受封于深(河南平輿縣北),建沈國,其后以國名為姓。

韓:周武王的小兒子受封于韓(山西河津縣東北),后被晉國滅掉。桓叔的兒子萬受封于韓。萬的后代以韓為姓氏。

秦:伯益之后有嬴非子。非于擅育良馬,周王以其育馬之功封非于于秦谷(甘肅天水西南),為附庸國。用非子的孫子秦仲因功被升為諸侯。秦統一天下,建立秦朝。秦滅亡之后,其子孫以秦為姓氏。

許:周武王封文叔于許,建許國。其后 以國名為姓氏。

呂:伯夷在堯時任掌禮官,又輔佐大禹治水。因功受封于呂,其后以國名為姓氏。

戚:衛國大夫孫林父的封地戚城(今河南濮陽市戚城遺址)。孫林父的孫以邑名為姓。

謝:周宣王封舅氏申侯于謝(河南唐縣南),申侯子孫中有一支 以其封地為姓氏。

鄒:周代有曹挾封地于邾,戰國對改國號為鄒。其子孫中有一支 以國號為姓氏。

柏:柏皇氏中有柏招,為炎帝的師傅,又有相同為帝嚳的師傅。其子孫受封于柏(河南舞陽縣東南),其后以封地)姓氏。

章:出于姜姓。齊太公封其庶子子郭(山東東平縣東)。受封于鄣的齊大公庶子的后代,去邑為章姓氏。

蘇:顓頊后裔終的最小的兒子樊受封于昆吾,樊的庶子后代受封于蘇(河南溫縣)。其后以國名為姓氏。

潘:周文王的第十五個兒子名高,受封于畢,稱為畢,稱為畢公高。華公高有庶于受封于潘,其后以封地為姓氏。

葛:顓頊之后,封于葛(河南寧陵縣東北)。其后以封地為姓氏。

范:周宣王時有大夫杜伯,其子杜限到晉國,被任命為士師,其于以官名為姓。

彭:顓頊后裔陸終的第三個兒子錢鏗受封于彭(江蘇人徐州),為大彭氏,后人以彭為姓氏。

魯:周公旦的兒干伯禽受封于魯(山東曲阜一帶),建魯國。怕食的子孫以國名為姓。

韋:豖韋氏在夏代居于豖韋(河南滑縣東南),為一路諸侯,建豖韋國,又稱韋國。韋君后人以國為姓氏。

苗:楚國令尹斗之于賁皇亡命晉國。受封苗邑(河南省濟源市西南)。賁皇又名苗賁皇,

其后人以苗為姓氏。

任:黃帝的兒子禺陽受封于任,禺陽以任建國,其后國名為姓氏。

柳:魯孝公有兒公于展,公子展的孫子無駭以祖父名為氏,稱展無駭。展無駭的兒子叫展商。展禽的封邑為柳下。他死后號為惠。所以雙叫柳下惠,其后代取封地“柳下”第一個字為姓氏。

第四種:以職業或官職為姓氏。

司徒:上古時代官名,傳說堯、舜時已設,一直延續到秦漢。有以此官職為姓的,便是復姓“司徒?!?/p>

司馬:百家姓之一,復姓。源于西周,以官職為姓。西周始置,司馬與司徒、司空并稱“三有司”。

司空:據說為上古時所設官職,專管天下水利上的工程建設。帝堯時大禹的官職就是司空。大禹的子孫中,有人以此為姓氏。

司馬:上古代所設官職,為軍事長官。曾為官司馬的人的后代,有的以此官為姓氏。

岳:源于姜姓,出自遠古顓頊帝之臣伯夷的后代,屬于以官職稱謂為氏。伯夷因助大禹治水有功,被封為呂侯,伯字(長子)以國為氏為呂氏,仲子(次子)官太岳,以岳為氏。

理:堯時,皋陶曾擔任大理(掌管刑獄的官)的職務,其子伯益被賜為嬴姓,后子孫歷三代世襲大理的職務,其子孫按照當時的習慣,以官為氏,稱理氏。后理姓改為李姓。

第五種:以山名、河名為姓氏。

喬:黃帝死后,葬于橋山。黃帝的子孫中有守陵的人,就以陵山之名:“橋”為姓氏,后人去木為“喬”。

姜:炎帝神農氏居住在姜水(渭河支流之濱,因此以河名為姓。春秋時代的齊、申、呂、許等封國都是姜姓。

第六種:以住地的方位為姓氏。

東郭:郭,為古代時的人在城的外圍加筑的一道城墻,東郭,為外城的東墻附近。齊桓公的后裔中有住在臨淄城東外一帶的,被稱為東郭大夫,后人便以東為姓氏。

東門:魯莊公有于叫公子遂,字襄仲,家住曲阜城東門旁,人稱東門襄仲。其后以東門為姓氏。

西門:春秋時,齊國和鄭國都有公族大夫住在都城的西門附近,人稱西門氏,有的后人便以西門為姓氏。

第七種:以部落的名稱為姓氏。

呼延:東晉時,匈奴呼延部進入中原;后來,其漢化后裔以原部落名稱再加以“漢化”的“呼延”為姓氏。

慕容:三國時,鮮卑族首領莫護跋率族人遷居遼西,后在棘城以北(河北昌黎縣境內)建國,莫護跋以“慕容”為自己部落的名稱。后慕容部落的人便以慕容為姓氏。

宇文:鮮卑族呼天為“宇”,宇文為“天之子”之意。宇文氏為鮮卑部落。東晉時,字文部落進據中原便以宇文為姓氏。

尉遲:尉遲部也是鮮卑族的一個部落,尉遲部的人后來以部落名為姓氏。

萬俟:萬俟本為鮮卑族部落名。東晉時,萬俟部落進入中原,后以部落名為姓氏。

第八種:以出生時的異象為姓氏。

武:周平王之子出生時掌紋呈篆文“武”。由此,周平王賜其姓為武。

第九種:以謚號為姓氏。

所謂“謚”為帝王、貴族、大臣等死后,依其生前事跡所給予的稱號。

嚴:系出顓頊之后,以楚莊王的謚號為姓。

第十種:因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏。

桂:出于炅氏。漢代炅橫有四個兒子。家中有難,四子逃避,其中一于避居到幽州。改姓為桂。

田:一兒子偽姓。春秋時,陳厲公子陳完避禍外逃,不愿意以國名為氏,改姓為“田”。明代燕王朱棣以討黃子澄等為名起兵,推翻建文帝。黃子澄的后人因避禍而改姓田。

同:出于司馬氏。西漢時司馬遷因言獲罪,二子為避禍出逃。長子取“馬”加兩點為“馮”,次子取“司”加一豎為“同”。

第十一種:帝王賜姓氏。

金:被尊為西方大帝的少昊,因五行說中的西方屬金而,稱金天氏,其后人有以金為姓的。漢武帝時,匈奴休盾王之于歸順漢朝,漢武帝賜其姓金,取名金日撣。

劉:出于陶庸氏。堯之后有劉累,到了周代成為唐杜氏。社隰在晉做官:為士師,又稱士氏,后來又從上氏改為劉氏。由于劉邦建立漢朝,劉姓成為中國的大姓。漢高祖因項伯有昔日相助之功,便賜項伯改姓為“劉”。

鄭:出于姬姓。周厲王的小兒子友封于鄭,其后人有的以國名為姓。明代太監馬三寶有功,被永樂帝賜姓為鄭,馬三寶因此改姓換名為“鄭和”。

第十二種:以數量詞、排行次序及天干地支為姓氏。

萬山子姬姓。周文王的兒子畢公高有后叫畢萬,畢萬后代中有人以其祖先的名字中的“萬”字為姓氏。

丙:又寫作邴。春秋時,晉國大夫邴豫,受封于邴(河南成武縣東);其后以邴(丙)為姓氏。

第十三種:少數民族漢改姓氏。

元:春秋時,衛國大夫元亙之后以元為姓。另北魏孝文帝推行鮮卑族的漢化,令鮮卑族改穿漢服,改說漢話,并改換“拓跋氏”為“元氏?!?/p>

少數民族以漢姓的人物中,還有著名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首領朱耶赤心之子,曾率沙陀聞助唐擊敗黃巢長安,任河東節度使,又進封為晉王。唐末,李存勖“李”姓起兵,建后唐王朝。

第十四種:漢族人改為少數民族姓氏。

遼、夏、金、元時代,漢族人改換為少數民族姓的為數也不少。

第十五種:部分少數民族的姓氏。

滿族有穆昆組織,產生于姓氏社會,是構成滿族社會的基層血緣組織。穆昆由一個或數個家庭組成,同一個穆昆中,只有一個姓氏。同宗的幾個穆昆,則冠以幾個漢姓。如烏雅氏的五個穆昆,分別以吳、穆、包、黃、邵為姓氏;寧古塔氏的四個穆昆,以劉、寧為姓;喜塔喇氏的一支穆昆(居今新賓縣永陵鎮)以圖為姓,居盛京的穆昆以祝為姓。

壯族經父系計算世系,子女隨父姓。女兒出像后,須加雙姓,即夫姓在前、父姓在后。如:其夫姓莫,其父姓羅,她便稱為“莫羅氏”。此稱,與漢族舊習俗(張王氏、李楊氏等相同)。

第十六種:容易讀錯的姓氏。

由于漢字有許多多音字及古音有變等,所以一些姓氏很容易被讀錯。

以下列舉一些:

區:音為ōu(歐)常有人誤讀為“區”(qū)。

黑:音為hè(賀),常有人誤讀為“黑”(hēi)。

蓋:音為gě(葛),常有人讀為“蓋”(gài)。

查:本是檢查、考查的意思,念chá,但作為姓氏要念zhā,著名武俠小說家金庸先生的本名便是查良鏞。

教:指傳授、教授之意時念jiāo,但作為姓氏時要念jiào。

任:本是信任、擔任、任何之意,念rèn。作為姓氏時念rén,代表人物有老一輩革命家任弼時同志。

曾:指曾經、過去,而未曾之意時念céng,但作為姓氏時要念zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾鞏、清代名臣曾國藩,前香港特首曾蔭權。

繆:本是修繕的意思,如用在“未雨綢繆”時念móu,但作為姓氏時念miào,代表人物有清末著名宮廷女畫家繆素筠。

晟:本是光明之意,念shèng,如廣東省有大型企業廣晟集團。但作為姓氏時念chéng。

單:本是不復雜、獨一的意思,念dān,但是作為姓氏時念shàn,三國時期著名謀士徐庶化名就為單福。隋朝名將單雄信。

樂:是一個多音字,念lè或者yuè,作為姓氏時念yuè,代表人物有戰國后期著名軍事家樂毅。

員:又寫成“贠”,本意是成員,讀yuán,但作為姓氏時念yùn,鄭碼:ZSLO,U:8D20,GBK:DA4F 筆畫數:6,部首:貝,筆順編號:542534,前人在用行書和草書書寫有帶有“口”字的字時,由于運筆較快,“口”字常常是用“厶”一筆寫成(當然手寫時沒有棱角,而是略帶圓形的),當這些手寫體被不同的印刷坊方塊化以后,就形成了異體字。如“兗、兗”“滾、滾”“句踐、勾踐”?!柏挘ㄚO)”和“員(員)”的情況也是正是這樣,“貟(贠)”字頭上的“厶”,其實就是“員(員)”字頭上的“口”。

仇:讀作 qíu (仇讀作chóu時為"讎"的簡體字,與讀作 qíu時不同字)

華:作姓氏時應讀作huà ,代表人物華佗

時:有的地方讀 chí,常見于山東

尉遲:其中的尉應讀作yù

萬俟:作姓氏時應讀作mò qí

紀:平常 讀作 j ì ,作為姓氏時念 j ǐ

考證

早在五千多年以前,中國就已經形成了姓氏,并且逐漸發展擴大,世世代代得延續。百家姓中有七成姓來源于洛陽偃師。

在秦漢以前,姓和氏有著明顯的區別。姓源于母系社會,同一個姓表示同一個母系的血緣關系。中國最早的姓,大都從“女”旁,如:姬,姜,姚,姒,媯,嬴等,表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。而氏的產生則在姓之后,是按父系來標識血緣關系的結果,這只能在父權家長制確立時才有可能。

《國語·晉語》記載:“昔少典娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜,二帝用師以相濟也,異德之故也。”

因此“黃帝,軒轅氏,姬姓”,以及“炎帝,列山氏,姜姓”,這些中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母系血緣關系組織起來的部落或部落聯盟,一個姓姜,一個姓姬,而他們又分別擁有表示自己父權家長制首領的氏稱列山,軒轅。姓和氏有嚴格區別又同時使用的的局面表明,母權制已讓位于父權制,但母系社會的影響還存在,這種影響一直到春秋戰國以后才逐漸消亡。

宋朝的皇氏姓‘趙’,五代十國時期吳越國的國王姓‘錢’。宋朝的一位學者相信‘孫’是宋朝皇族妻妾的姓氏,‘李’是南唐的統治者--李后主的姓氏。這就是《百家姓》的開場白--“趙錢孫李”次序的由來。

目前發現的最早的印刷體《百家姓》是在元朝(公元十四世紀初)出版的,它根據漢字和蒙古字的語音、筆畫對應而成。但是元朝的版本并不完整,流傳已久的《百家姓》直到明朝才算收錄完整。它總共記錄了438個姓氏,其中408個是單姓,有102行組成,38個是復姓,編成15行。最后一行是百家姓終,即百家姓完結篇,由118行構成,共有472個字。

清朝后期又出現了另外一本有關百家姓的書--《增廣百家姓》,書中記錄了444個單姓,60個復姓,結束語為“百家姓序”。現存的清朝版本的百家姓既有文字又有圖畫,每頁上方除了記錄歷史名人的名字和其所屬家族外,旁邊還有他的圖像;每頁下半部是由四個字或姓氏組成的短句,讀起來很像古時的四句詩詞。

姓氏源出

穆:出于于姓。春秋時有宋穆公,其后子孫中有以其謚號“穆”為姓氏。

文:一出姬姓。商未,周族首領季歷死后。其于姬呂繼泣,后被其為西伯。西伯思病死后,其于周武王繼位,并完成滅商大業,建立周朝。武王追說其父為周文王。文王的庶于中有以其謚號為姓的。一出媯姓。齊威王之孫田文,號孟嘗君。孟嘗君避亂到魏國,死后進號文于,其后人以其謚號“文”為姓氏。

康:周公且之弟叔封地于衛,其死后說號為“廢”,因此又稱衛康叔。衛康有庶于以其謚號為姓氏。

趙錢孫李

《百家姓》是中國漢族姓氏總集,載有四百多個姓氏。

《百家姓》以“趙”姓打頭,并非因為“趙”為天下第一大姓。而是因為它是完書于北宋初年,宋代錢塘儒生所作。宋代的皇帝的姓是趙氏,“趙”自然成為那時“天下第一姓”,不排在首位,就有“欺君之罪”,會引禍上身。又宋時吳越王的后裔居浙江,所以,“錢”姓便排列第二,錢的妃子姓孫,借錢氏之威勢,“孫”又排在第三。李是南唐李后主的姓。“李”姓排在第四。

百家姓的影響

《百家姓》采用四言體例,句句押韻,雖然它的內容沒有文理,但讀來順口,易學好記,與《三字經》《千字文》相配合,成為中國古代蒙學中的固定教材,該書頗具實用性,熟悉它,于古于今都是有裨益的。《百家姓》是中國獨有的文化現象,流傳至今,影響極深:它所輯錄的幾個姓氏,體現了中國人對宗脈與血緣的強烈認同感。姓氏文化,或譜牒文化,是中國文化的重要組成部分。中國人是世界上“尋根意識”最重的族群?!栋偌倚铡吩跉v史的衍化中,為人們尋找宗脈源流,建立血親意義上的歸屬感,幫助人們認識傳統的血親情結,提供了重要的文本依據。它是中國人認識自我與家族來龍去脈不可缺少的文化文獻基礎藍本。2009年,《百家姓》被中國世界紀錄協會收錄為中國最早的姓氏書。

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