名字初看來是由幾個簡樸的字組合而成，然則名字的組合對人的運氣，事業，家庭有著主要的影響，想要名字加倍的富有內在，加倍的好聽，選擇取名用字是非常主要的。好的名字就像一朵開在窗前的花，看似不起眼，卻構成了景物，時刻影響著瀏覽者的心境。一個好聽的名字，能夠給人留下一個深刻的第一印象，某種程度上來說，對于名主以后的人生生長有著極其主要的促進作用。
從古至今，《 易經》史料價值、頭腦價值和文學價值都超乎想象。《易經》這本書是很多人取名的必看文籍，許多中國古代名人的名字都來自于《易經》，例如，白居易、李鴻章、蔣百里等。以是，今天就跟人人分享一些出自《易經》里的好名字，個個都有內在和氣質。

一、《周易》中器宇軒昂的小寶寶名

1. 從發 出自《 坤卦》：《象》曰："含章可貞"，以時發也；"或從王事"，知光大也。
【白話】《象辭》說："胸懷才氣而不顯露"，是要掌握時機才施展，"若是輔佐君主"，必能大顯身手，一展理想。
2. 同川 出自《同人》：同人，同人于野，亨，利涉大川，利君子貞。
【白話】《 同人卦》象征與人和睦相處：和別人親密地走在寬闊的原野上，亨通，有利于渡過大河急流，有利于君子堅守正道。
3. 子育 出自《 蒙卦》：《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
【白話】《象辭》說："《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上，為山下有泉水之表象，但要想發現甘泉，必須想法準確地找出泉水的位置，即意味著先必須舉行啟蒙教育。君子必須行動武斷，才氣培養出優越的人品。
4. 金鼎 出自《 鼎卦》：六五，鼎黃耳金鉉，利貞。
【白話】六五，鼎配上黃色的鼎耳，插上堅硬的扛鼎之器，

10個帶旗字溫潤如玉的男孩名，不想脫穎而出都不行

姓名作為文化符號，帶有時代變遷的信息，凝聚著父母的深情厚意和殷切期望，蘊含著我們的理想抱負、愛好與目標追求。俗話說“不怕生壞命，最怕改壞名”。一個有內涵的好名字不僅能體現出深刻寓意和文化內涵，而且會給人留下深刻的印象，帶給人一種美的感受。

利于堅守正道。
5. 祖樂 出自《豫卦》：《象》曰：“雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之天主，以配祖考。
【白話】《象辭》說：《豫卦》的卦象為坤（地）下震（雷）上，為地上響雷之表象。雷在地上轟鳴，使大地振奮起來，這就是大自然愉快喜悅的顯示。上古圣明的君主，憑據大自然歡欣愉快時雷鳴地震的情景締造了音樂，并用音樂來崇尚推廣偉大的好事。他們以盛大盛大的儀禮，把音樂獻給天帝，并用它來祭祀自己的祖先。
6. 鴻漸 出于《易經》：「鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉」。
鴻漸意為鴻鵠飛翔從低到高，循序漸進。寓意男寶寶有凌云之志，自強不息。
7. 談兮

談：談，語也。——《說文》
兮：葛之覃兮，施于中谷。——《詩經·周南·葛覃》

寓意寶寶在日后的生長中，能夠舌粲蓮花，做一個有楚楚動人優良品質的人。
8. 建川

建：官惟王建國。——《周禮·天官序》
川：利涉大川。——《易·需》

意味著瑰寶在人生道路上能樹立勞苦功高的優秀品質，做一個頂天立地的人。
9. 明修

明：照臨四方曰明。——《左傳》
修：修，飾也。——《說文》

意味著瑰寶在人生道路上能樹立深明大義的優越品質，做一個確立功業的人。
10. 誠宇

誠：誠，信也。——《說文》
宇：四方上下曰宇，古往今來曰宙。——《三蒼》

寓意著孩子往后的路途中能擁有正人君子的珍貴品質，做一個氣宇軒昂的人。

《易經》分為《上經》三十卦，《下經》三十四卦。由于《易經》成書很早，大約在西周時期，文字寄義隨時代演變，《易經》的內容在 春秋戰國時便已不易讀懂，因此春秋戰國時代的人撰寫了《 十翼》，又稱為《易傳》，以解讀《易經》。
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二、《周易》中的儒家智慧，還可以給寶寶起名字！

在中國文化史上，《周易》被尊為“群經之首”“六藝之源”。幾千年來，大到治國安邦，小到家務瑣事，人們都習慣于到《周易》中去尋找謎底。《周易》蘊涵著極其豐富的精神內在，也為人們提供了行之有效的為人處世計謀。今日與人人分享《周易》里古老的處世智慧。
1. 朝干夕惕 出自《周易?干》：“君子終日乾乾，夕惕若厲。”
釋義：朝干夕惕形容一天到晚用功鄭重，沒有一點疏忽懈怠。
2. 本乎天者親上，本乎地者親下 以天為本的事物親于上，以地為本的事物親于下。

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道德經名句賞析：10個文雅詩意的女孩名字，氣概不凡

人名具有民俗文化載體的功能，常被人類學家看作是人類民俗文化的“活化石”。好的名字，總是以最簡練的語言來表達最深刻的意境。因此，人的名字絕對不是單純的“稱謂”“符號”或“代號”。 一、《道德經》中文雅詩意的女孩名字 1. 同玄 出自《道德經?一章》

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