人名具有社會性子,以是小我私家取名要遵守社會習慣、民族習慣,既要思量小我私家使用的利便,更要思量社會使用的利便。中國文化追求至善、至真、至美,主張“天人合一”“自強不息”,開發人的潛能,而不是與大自然對立。一個好名字給人最直觀的感受即是是否好聽,而最客觀的感受即是看這個名字是否有厚實的寓意,好的寓意能夠讓一個看似簡樸的名字變得加倍怪異和意義特殊。
兩千多年來,人們不僅記住了它內里的許多詩句,更是有許多人從中尋找靈感,把它當做一部“取名寶典”,取名字時總是想從內里找出更美更適合自己孩子的詞或字。
一、《論語》中才貌雙絕的寶寶名
1. 明禮 出自《中庸》:明乎郊社之禮,褅嘗之義,治國其如示諸掌乎。
「明禮」并不只是明了禮儀那么簡樸的意思,還蘊含了明智,睿智,思索和以小見大的深刻內在。寓意深刻。
2. 言果 出自《論語·子路篇》:言必信,行必果
注釋:語言一定要誠信,做事一定要堅定武斷。
3. 敏言 出自《論語》:“子曰:敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂勤學也已”。
孔子說:“對事情勤勞迅速,語言卻小心謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說是勤學了”。
4. 仁志 出自《論語·述而篇》:志于道,據于德,依于仁,游于藝。
注釋:以道為志向,以德為憑據,
以仁為憑藉,活動于六藝的局限之中。四書五經大全:美麗動人的女孩名字,讓你遠離撞名的尷尬
姓名是我們每個人的第一張名片,雖然只是個文字符號,但它具有信息能量及文字的全息理念。如果名字過于單一或膚淺,就不能給人留下一個好印象,自然也不會引起過多人的注意。起名字是一門學問。 很多對起名有所講究的人,會通過一些典籍來給孩子起名字,比如
5. 富有 出自《論語·泰伯篇》:邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。
注釋:在國家政治清明時貧困而且職位低下是羞恥的,在國家政治漆黑時富有而且位高權重是羞恥的。
6. 子矜 出自《論語》:子曰:「君子矜而不爭,群而不黨」。
孔子說:「君子莊重而不與別人爭執,合群而不結黨營私」。
7. 爾志
爾:彼爾維何,維常之華。——《詩經》
志:詩言志,歌永言。——《書·舜典》
寓意著孩子往后的路途中能擁有文質彬彬的珍貴品質,做一個矢志不渝的人。
8. 熙沐
熙:含哺而熙,鼓腹而游。——《莊子·馬蹄》
沐:新沐者必彈冠,新浴者必振衣。——《史記》
意味著瑰寶在人生道路上能樹立祥瑞幸福的優越品質,做一個天倫之樂的人。
9. 直美
直:直,正見也。——《說文》
美:毛嬙麗姬,人之所美也。——《莊子·齊物論》
寓意著孩子往后的路途中能擁有正大光明的珍貴品質,做一個楚楚動人的人。
10. 善遷
善:善,德之建也。——《國語》
遷:帝遷明德。——《詩·風雅·皇矣》
意味著瑰寶在人生道路上能樹立一帆風順的優越品質,做一個體貼入微的人。
《論語》本書的價值,無論在任何時代任何區域,只要不故加曲解,始終具有不能毀的不朽價值。后起之秀,如篤學之、慎思之、明辨之,,必可獲得自證。國學大師南懷瑾如是說。
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二、《論語》中的精髓,尤其適合給寶寶起名字!
1. 君子不以言舉人,不以人廢言 出自《論語·衛靈公》。
孔子說:君子不憑一小我私家說的話來舉薦他,也不由于一小我私家欠好而不采取他的好話。
2. 寢不尸,居不客 睡覺時不要象死尸那樣直挺挺地躺著;通常在家也不要象做客或招待客人那樣。
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