古往今來(lái)，豈論平頭百姓或富貴之家，在一個(gè)小生命面世之前，就最先為起名而費(fèi)心了。人名，寄托了怙恃的期望，留下了時(shí)代的印記，有些還依輩分排列，沿襲了家族的傳承，具有厚實(shí)的文化內(nèi)在。
已往，有些尊崇傳統(tǒng)文化的家庭， 往往把仁義禮智信及儒道佛、文史哲等文字融入后代人名當(dāng)中，以延續(xù)中華文脈；也有些傾情于藝術(shù)的怙恃，把琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦等文字融入了子女人名；另有些 尊長(zhǎng)，將中原圖騰的龍鳳、歷代圣賢禹舜堯等文字及鯤鵬、虎豹等強(qiáng)悍威猛的動(dòng)物稱(chēng)謂融入子女之名……固然，更多的家庭僅僅把名字當(dāng)做一小我私家的符號(hào)，隨意選一兩個(gè)悅耳好記的漢字，就與子女的人生連在了一起。在解放后的幾十年中，歷次政治運(yùn)動(dòng)在人們心中留下了深深烙印，也在每一階段的姓名文化風(fēng)情線(xiàn)上留下了鮮明的痕跡。僅“文革”中，起名與紅色、要武、革命、寰宇有關(guān)的例證就難以計(jì)數(shù)，改革開(kāi)放以后，越來(lái)越多的人們追求時(shí)尚審美情趣，將富有個(gè)性的詞匯融入了新生兒的名字之中。
在特立獨(dú)行和頗有成就的人群中，更改已往較平俗又缺乏個(gè)性的名字，是一種社會(huì)現(xiàn)象。王永生，是人海茫茫中最容易被淹沒(méi)的人名，其人在書(shū)裝界小有成就后遂更名為先聲奪人的旺忘望，這使我想到契訶夫說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“搞創(chuàng)作，大狗小狗都要叫”。隨著杰作的積淀與影響的擴(kuò)展，已成為設(shè)計(jì)界名家。
書(shū)名的制定大有學(xué)問(wèn)
許世存，原是通俗記者，為了在寫(xiě)作方面追隨魯迅精神，在“存世”的基礎(chǔ)上迸發(fā)光澤，更名為魯光。三十多年之后，已成為圓了記者、作家、畫(huà)家三夢(mèng)的藝術(shù)界名人。白拴奎，是農(nóng)村中與拴柱拴鎖等類(lèi)同的常見(jiàn)名字，他最初撰文時(shí)署名“白燁”也是要在人生發(fā)光。幾十年來(lái)隨著文學(xué)評(píng)論蜚聲文壇，早已將名字正式改為白燁。
有內(nèi)涵又好聽(tīng)的男孩名字
都說(shuō)男孩名字最難起，因?yàn)槟泻⒚旨纫w現(xiàn)出陽(yáng)剛之氣，又要時(shí)尚潮流好聽(tīng)。這對(duì)于生了男寶寶的家庭來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直不能在難了，那么怎么才能給男寶寶起一個(gè)有
書(shū)名的制定大有學(xué)問(wèn)，不少作家的散文、雜文匯編，大多起名《××文論》、《××隨 筆》，而張中行先生的佳篇薈萃卻是詩(shī)意的《流年碎影》。作家韓石山個(gè)性怪異文筆犀利，雜文集的書(shū)名《誰(shuí)紅跟誰(shuí)急》也非同一般、十分有趣。美術(shù)理論家遲軻、 湯麟的西方藝術(shù)論集，摒棄常見(jiàn)的書(shū)名，劃分接納《不，我等太陽(yáng)》、《石像，是有體溫的》就很抒情。有些書(shū)名較長(zhǎng)，文字就可以簡(jiǎn)化，好比某作家的《闖蕩紐約 的中國(guó)教授》一書(shū)，約我設(shè)計(jì)封面，我建議將書(shū)名改為《中國(guó)教授闖紐約》，被采取。在敘述平面設(shè)計(jì)的圖書(shū)中，觀點(diǎn)化一般化的書(shū)名觸目皆是，但迪人新著卻高屋 建瓴，擬出了既大氣又貼切的《天下是設(shè)計(jì)的》書(shū)名。
2010年，我經(jīng)心完成了包羅設(shè)計(jì)、繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻、攝影、漫畫(huà)、工藝美術(shù)等厚實(shí)內(nèi)容的圖文上乘的專(zhuān)著《藝術(shù)之門(mén)》，某出書(shū)社在決議出書(shū)后，堅(jiān)持要將書(shū)名改為《×××集》，我不同意，該社遂要我找兩位名家發(fā)表意見(jiàn)，我那時(shí)請(qǐng)畫(huà)家高莽、散文家林非先生寫(xiě)了他們以為《藝術(shù)之門(mén)》書(shū)名很好的聲名。該社向?qū)н€堅(jiān)持己見(jiàn)，我只好平和地與該社解除合同，將包羅《藝術(shù)之門(mén)》在內(nèi)我主編的十卷本“設(shè)計(jì)創(chuàng)意叢書(shū)”轉(zhuǎn)交北師大出書(shū)社，先后順?biāo)斓卣３鰰?shū)。
刊物的名稱(chēng)，同樣要獨(dú)出機(jī)杼。上世紀(jì)八十年代初期，各省婦聯(lián)、青聯(lián)陸續(xù)開(kāi)辦的雜志大多將省市名與“婦女”或“青年”聯(lián)在一起，毫無(wú)新意。廣州婦聯(lián)卻推出內(nèi)在厚實(shí)與眾不同的《家庭》，簡(jiǎn)直是佼佼不群！再加上編輯、刊行精彩，不久名揚(yáng)四方。厥后，婦女、青年雜志陸續(xù)泛起了《知音》、《青春潮》、《新一代》等新穎的刊名，有了改觀。已往，飛機(jī)上的專(zhuān)刊名稱(chēng)大多是省名與“航空”二字的組合，但海南航空卻用了令人浮想聯(lián)翩的《云端》，而且內(nèi)容編排有濃郁的藝術(shù)氣氛。現(xiàn)在，另有不少科技、理論、文學(xué)刊物名稱(chēng)離不開(kāi)生硬的觀點(diǎn)或與省市名、校名的組合，應(yīng)該融入創(chuàng)意于以更新。
在房地產(chǎn)企業(yè)的樓盤(pán)名稱(chēng)中，與景觀相諧的“星河灣”、“紫玉山莊”、“山水文園”、“北京院子”等都簡(jiǎn)練生動(dòng)頗有特色。但有些企業(yè)家偏偏崇敬洋名，什么“納帕溪谷”、“維也納森林”、“林肯公園”等，實(shí)在既無(wú)溪谷、也無(wú)森林，更不可能與林肯有任何關(guān)聯(lián)，這就猶如利便面的紙碗中，只是素面一饦，但外面包裝的圖案卻滿(mǎn)是魚(yú)蝦干貝……另有，如北三環(huán)的樓盤(pán)“名堂”不僅令人費(fèi)解，還與“冥堂”二字讀音相同，確實(shí)不妥。
在影視作品的名稱(chēng)中，除了《亮劍》《隱蔽》《有一個(gè)地方只有我們知道》等富有內(nèi)在十分貼切的片名，也有《錯(cuò)伏》《我11》 《鬼子來(lái)了》《逃出生天》《男孩、女孩》等眾多單調(diào)、費(fèi)解、平庸文法不通的片名，另有些妄自尊大的《大明星》《大魔術(shù)師》《分手專(zhuān)家》《催眠專(zhuān)家》等作 品，唬人的驅(qū)殼之內(nèi)，沒(méi)有什么可以稱(chēng)道的藝術(shù)質(zhì)量。憑據(jù)善士李春平宛若絕唱的傳奇故事出品的電視劇《人世情緣》片名，也過(guò)于平俗，沒(méi)有一點(diǎn)浪漫色彩，主 演鄧超也因與此戲主角的形象氣質(zhì)相距甚遠(yuǎn)而黯然收?qǐng)觥９倘唬灿械淖髌肥指腥耍煌祝缗_(tái)灣影片《賽德克·巴萊》：這部昔時(shí)臺(tái)灣原住民與日本侵略者殊死斗爭(zhēng)的故事片，令人震撼，僅是由于片名生澀荒誕而且宣傳不夠，使之與許多觀眾失之交臂。
在諸多藝術(shù)作品命名上，簡(jiǎn)直良莠不齊瑕瑜互現(xiàn)。一次攝影展上，有兩幅女護(hù)士在細(xì)心地給病人喂水喂食的作品，構(gòu)圖都很美，但題名一為“真誠(chéng)”，一為“神圣的責(zé)任”，都不太切題。“真誠(chéng)”適用于種種人物創(chuàng)作的構(gòu)圖，不典型；爾后一個(gè)題名大而空泛，也欠好。我想起雕塑家張德蒂的同樣題材的大理石杰作，命名為“日日夜夜”，簡(jiǎn)直是十分相符典型人物與特定環(huán)境的最佳題名。在一本工藝美術(shù)畫(huà)冊(cè)中，我看到幾件天下木雕大賽的獲獎(jiǎng)作品，有的題名不三不四：一件荷葉與紅蓮作品，題名“和氣”，一件散亂堆放木匠工具的工作臺(tái)，題名“傳承與生長(zhǎng)”，另有一件農(nóng)村少年在認(rèn)真讀書(shū)的作品，題名為“無(wú)讀不丈夫”。第一件，荷花作為祥端的植物，經(jīng)常寓有和和美美的象征寄義，但和人與人外交中的“和氣”，并不相同。第二件，一堆工具是形象，題名最好用形象范圍的文字，而不是觀點(diǎn)的“傳承與生長(zhǎng)”。第三件讓人先想到民間撒播的俗話(huà)：“量小非君子，無(wú)毒不丈夫”，雖此時(shí)“讀”與“毒”音韻相同，但這種借用十分生硬。圖冊(cè)中有一件墨玉浮雕，上面是龍頭，下面是馬頭，雖工藝不錯(cuò)，但上下構(gòu)圖毫無(wú)關(guān)聯(lián)，十分不妥。特別是題名“龍騰虎躍”就更不恰當(dāng)了。“精神”，屬社會(huì)科學(xué)范圍，往往指小我私家、團(tuán)體、區(qū)域在較長(zhǎng)的社會(huì)履歷中，積淀了先進(jìn)的頭腦，做出了特殊的業(yè)績(jī)，造成了深刻的影響，這小我私家或團(tuán)體、區(qū)域的名字，才能與“精神”相提并論。例如精神、悲鴻精神、大慶精神……若是僅僅泛起的攝影，奔馬的畫(huà)面，是不能命名為××精神的，況且只是一個(gè)龍頭一個(gè)馬頭的浮雕呢！
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上班過(guò)程中受工傷認(rèn)定是很容易，很方便的。但是上下班途中工傷認(rèn)定就相對(duì)比較麻煩了，以上比較容易出現(xiàn)糾紛的環(huán)節(jié)。上下班途中工傷認(rèn)定有兩個(gè)要素：一是時(shí)間要素——即上下班的必要合
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