客家文化是以漢民族傳統(tǒng)文化為主體，融合了畬、瑤等土著民族文化而形成的一種多元文化。她具有質(zhì)樸無華的風(fēng)格，務(wù)實避虛的精神。與閩西、粵東相比，贛南客家文化以其歷史悠久和內(nèi)容豐厚而為世人所矚目，贛南客家人的取名也體現(xiàn)了一定的贛南客家文化。
客家人姓名很有講究，但大致可分為以下幾大類。
按宿命論取名。即按五行——金木水火土取。如孩子的生辰八字缺金，則為小孩取名金生、金發(fā)等;如缺水，則取名水嬌、水秀等;如金與水均缺，則取名金水、水金等，以此類推。如孩子從小多病多災(zāi)，便取名件(賤)女、件(賤)生、狗古貍等，件音同賤，而以動物入名，也是故意將名字喊賤點，圖好帶，盼其快長大成人。
按信仰取名。有的長輩信仰佛教的，希望菩薩保佑其子孫健康成長，遂為小孩取名觀音生、觀音女、觀發(fā)娣等。有的長輩信仰道教的，則會為孩子取名道發(fā)、道保、道福等。這些名字都寄予著長輩的希望。
按出生時間或出生順序取名。按時間的，如在新年的正月出生，則取名新生、新發(fā)、新嬌等。以下依次為二月生，二秀、二鳳等;三月生，三發(fā)、三娣等;四月生，四鳳、四蘋等;五月生，五秀、五娣……按出生季節(jié)取名的如春季出生，春鳳、春蘭等;夏季出生，夏發(fā)、夏娣等;秋季出生，秋發(fā)、秋香等;冬季出生，冬發(fā)、冬嬌等。以兄弟姐妹排名順序取名的有大毛、二毛等;大妹、二妹等。這些取法簡單的名字信口拈來，有的夫婦生兒育女多，這樣取名也方便，叫喚及區(qū)分大小也方便。
以期盼好運氣取名。如有的夫婦久不生育，遂抱養(yǎng)個女兒，期盼能給自己帶來生子的好運氣。女孩往往取名來發(fā)、帶娣(弟)、招娣(弟)等，就是希望能生育一個大胖小子，給家里延續(xù)香火。家道清貧的，也有給孩子取名福生、貴生、財生、運生等。家中多代壽不上花甲的，會給孩子取名長壽、壽生等，以此期盼孩子長壽。
按城市、地域或物體取名。如叫北京、南京、上海的比比皆是;再有叫湖南、南海、北海的隨處可見;還有叫月蓮、月秀、太陽的。這些名字有的是因孩子出生于某時某地而取，還有的則寄托著父母期盼孩子長大后走四方的愿望。
按傳統(tǒng)字輩取名。這種名字叫大號，用以區(qū)別小名、乳名。比如羅姓，是四個字編字輩的，如“蜜銘應(yīng)英，孟汝叔金”。而其他姓氏則絕大多數(shù)是五個字編字輩，如下九堡鐘姓一族，有“國運同天久，宗支與日高”。一般編五十代，當(dāng)這五十代快取名完時，該姓的長輩合議，會擬出新的五十代字派。如楊姓中的一族有“世衍榮慶長”五代字派，如“慶”字輩，若要擇上一名，多統(tǒng)一按漢字的部首擇，若選木部，可取出如慶林、慶材、慶根、慶桂、慶森等名字。這就是客家姓氏在修譜時記載的男性子孫的正宗名字，也是某一修過譜的男人在過世后，應(yīng)刻在墓碑上的名字。
除上述六大類外，還有個別老先生為顯示其才華學(xué)識，特地為他的晚輩取名為“地久長生保”“水來石生保”。試想如果該男為復(fù)姓加上名字，豈不像外國人的姓名那樣復(fù)雜了嗎?但這僅系客家人取名中的個例。
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